الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
مختصر كتاب الروض الأنف الباسم في السيرة النبوية الشريفة
الذهبي · ج١ · ص١٠٧ · موضع ١٠٧/٦٣٦
1١
1١
2
9
8 -_
- بن خم ر 1 أ وأموات
© المُغيرات : بنو المغيرة وهو عبد مناف » كما قالوا : المناذرة في
و
3
8
ا
32
جد
ىك
0
3"
8 0
532
د
60
و
©
© وكذا البَيّات0" . وهي : البيّة : وهي الكعبة . وهو مثل غزَّات .
© مُخْتَلَق(” : عظيم الخّلق . ناءِ : من ناء يَنْوءُ إذا نهض . ووزنه فاعل
إذا كان من نائي . ووزنه فالغ إذا كان من ناء » وكذا نقول © جاءَ يجيء فهو
مقلوب عند الخليل بن أحمد » فوزنه ( فالع ”*' ٠» وأصله نائي فحذفت الياء
كما تحذف من قاض .
© والبَلتّات”* : البلية : الناقة التي تُعقل عند قبر صاحبها إذا مات حتئ
تموت جوعاً . ويقولون : يُحشر عليها فمن لم يفعل هذا معه حُشر راجلا .
. البيت قاله مطرود الخزاعي في رثاء نوفل بن عبد مناف . المغيرات : بنو المغيرة )١(
: 977/١ الروض » ١9/١ أبن هشام : : السيرة
: قال مطروة الخزاعي 00
8
0
5
6
١سا
0-6
|
م
عا
5-6
3 يَ التيّات
البنيات : الكعبة . 1
السيرة 139/5 » الروض 95/١ .
زفرف قال مطرود الخزاعى :
ابن هشام : السيرة ١ - 19 ؛ الروض 45-١ مختلق : التام الخلق . الضريبة : الطبيعة
النحيزة : الطبيعة . ناءٍ : أي ناهض . وليس من النأي .
(8) انظر: السهيلي: الروض الأنف 45-١ .
(5) قال مطرود بن كعب الخزاعي :
يَاعَينُ فَانكي أبَا الشَّمْثِ الشَّجِبَاتٍ © يَكِيَْهُ خُكَّراً مف ل البَيِاتٍ
2 7 م 9 2 3 2 مه
البليّات : جمع بلية » وهي الناقة التي كانت تعقل عند قبر صاحبها حت تموت جوعاً
ابن هشام : السيرة النبوية ١5٠5 - ١
١٠١ /و