المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

محمد صلى الله عليه وسلم الرسالة والرسول

لوقا · ج١ · ص٩٧ · موضع ٩٧/١٤٣

05000 0 0 غيل باغ ولا عاد فلا اثم عليه : ان المصدر السماوى 5 فى العقيدة الدينية .هو الحافز الدائم للمرء على الارتفاع بنفسه وسلوكه وعواطفه فوق ظبيعته 8 الأرضية ورغائبه الحسية وأثانيته الحيؤائية : ش « وابتغاء وجه الله » 02 هذاهو-الحافز الأكبر على مكارم الأخلاق » وبعد هذا فلاخزج رَ على من يطلب.مضلحة المجتمع لسبب عقلى » ومن ينظمهط لهدف مادى .. فالاسلام لا يلغى اللعقل ولا يجحد المادة . ولكنه تضعهما فى حدودهما ولا.يعدوبهما قدرهما الحق .. فهما بغي رالقيمةالروحية . لايجديان الانسان فتيلا . فيكون كمن ختم على سمعه وبصره « فانها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التى فى الصدور » 00 ان التقدم المادى بغير.السمو الروحى:عمئ مطبق . . وقعود عن --00 التحليق.وا تباط وخيم بتراب الأرض » ولو جملته انبرا أبريزا . :وبعد هذا السمو الروحى » فمصالح الناس ار سلة أهل للرعايةه وهم أعلم بشئون دنياهم . ‎١‏ ‏وليس التنظيع الاسلامى لأمور الدزيا بنظام مقفل جامد ... بل 0 7 هو التنظيع. الجوهرى الذى لبابه قول. صاحب الرسالة الكريم : 1 ْ « لاضرر ولا ضرار » ا 00 ‎١‏ وآنتم أعلم بأمور دنياكم » . فما لم يرد فيه نص بتخريم لسبب من أسباب العقيدةالروحية, 1 غلا بأس على الناس فيه » ما لم يكن فيه ضرر لصاحبه أو اضرار بسوآه . 0 #3(000 محمد والرسالة)

الكتاب الثاني