المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

محمد صلى الله عليه وسلم الرسالة والرسول

لوقا · ج١ · ص٢٩ · موضع ٢٩/١٤٣

0 الاسات والرين كل انسان ذو وعى. وف كلوعى احساس فطزى بالوجودكافة * هو أساس كل وعى . ‎١‏ 0 وفطرة. الوجود فى وعى الانسان أشبه شطرة المنطق فى عقله ‎٠7‏ -ا بيد أن فطرة الوعى أبعد غورا من فطرة المنطق . ولهذا فهى أشد غموضا » وأشق تناولا » وأصعب استخراجا : 1 ولا تمنع فطرة المنطق من خطأ الناس فى اتخاذ ما يناسبها من الموضوعات عند التطبيق والممارسة . كذلك فطرة الوجودالشائعة فى وعيه بصفة ضمنية من العسير جدا أن يستخرجها المره ليجمل منها موضوعا متميزا واضحا . فان العين ترى الأشياء جميعا من' دون نفسها . قلا عجب أن يتعذر على وعى الوجود تمثل حقيقة معدنه » وهو الذى يطلعنا على وجود كل موجود جزئى . واكن طوفان المحسوسات على اختلافه ضروبها فألوانها تطبق م” على الانسان ؛ ولذا.فهو بريد من كل حقيقة أن تكون ذاتجسم 3 بقع تحت الحس . ولا أنس الانسان فى نفسه فطرة الوجود » وعناه أمر الوجود ‏ حسب لغلبة الحس عليه أن حقيقة الوجود العظمى ينبغى أن تكون . فى هيئة محسوسة , فراح يشخصها فى أهول ما يعرف من ن الأشياء: الواقعة تحث حسه وكلما ترقتلديه صورة القوة» تير تالصورة التى بشخص فيها حقيقة حقيقة الكون وقوته . 15 ا ل

الكتاب الثاني