الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
ما شاع ولم يثبت في السيرة النبوية
محمد بن عبد الله العوشن · ج١ · ص١٨١ · موضع ١٨٠/٢٣٢
حرام بن عثمان، متروك (٥) ". وقال الذهبي في الميزان عن رواية أبي جعفر عن جابر: "هذا منكر" (٦). وتعقبه الحافظ ابن حجر بقوله: "له شاهد من حديث أبي رافع رواه أحمد في مسنده، ولكن لم يقل أربعون رجلًا (٧) " والإمام أحمد رواه من طريق ابن إسحاق (٨) " وذكره الهيثمي في (مجمع الزوائد) وقال: "رواه أحمد، وفيه راوٍ ولم يسمِّ (٩) ".
وقال الدكتور أكرم العمري: "ووردت عدة روايات تفيد تترّس علي - ﵁ - بباب عظيم كان عند حصن ناعم، بعد أن أسقط يهودي ترسه من يده، وكلها روايات ضعيفة، واطّراحها لاينفي قوة علي وشجاعته، فيكفيه ما ثبت في ذلك وهو كثير (١٠) "
فائدة: قال الإِمام مسلم -﵀- في صحيحه: "وُلد حكيم بن حزام في جوف الكعبة، وعاش مئة وعشرين سنة" (حديث رقم ١٥٣٢). وقال الإِمام النووي -﵀-: ولد حكيم (بن حزام) - ﵁ - في جوف الكعبة ولا يُعرف أحد ولد فيها غيره، وأما ما روي أن علي بن أبي طالب - ﵁ - وُلد فيها فضعيف عند العلماء (تهذيب الأسماء واللغات ١/ ١٦٦).
وأخرى: مناقب أمير المؤمنين علي - ﵁ - كثيره في الصحيحين وغيرهما، منها: قوله - ﵁ -: "والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي - ﷺ - إليّ: أن لا يحبّني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق" (أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب
_________
(٥) الإصابة (٢/ ٥٠٢) قال الإِمام الشافعي: الرواية عن حرام حرام. (تهذيب التهذيب (٢/ ٢٢٣)
(٦) ميزان الاعتدال (٥/ ٣٩) ط دار الكتب العلمية، ١٤٢٦ هـ.
(٧) لسان الميزان (٤/ ١٩٦).
(٨) الفتح الرباني (٢١/ ١٢٠).
(٩) مجمع الزوائد (٦/ ١٥٢).
(١٠) السيرة النبوية الصحيحة (١/ ٣٢٤).