المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

فضل أهل البيت وحقوقهم

ابن تيمية · ج١ · ص١٦ · موضع ١٦/١٦١

وقال النبى ع2 : « من أطاعنى فقد أطاع الله » ومن أطاع أميرى فقد أطاعنى » ومن عصان ققد عصى الله ون عصى أميرى فقد عصاق2 » . وقال عَيِئه فيما رواه عنه أمير المؤمنين على ابن أبى طالب رضى الله عنه : و 7 الطاعة فى المعروف”9”" ) وقال : ( لا طاعة لحلوق فى معصية الخالق9© ) سلام عليكم ورحمة الله وبركاته » فإنا محمد إليكم الله الذى لا إله إلا هو . وهو للحمد أهل » وهو على كل شىء قدير » ونصلى عل إمام النقين » وام النبين عمد عيده ووه َي تسليا (1) قال أبو تراب : رواه الإمام أحمد والشيخان والنسائى وابن ماجه عن ألى هريرة . ‎)١(‏ قال أبو تراب : هذه قطعة حديث أخرجه البخارى ومسلم ع ونصه عند البخارى . بعث رسول لله عه سرية واستعمل عليهم رجلا من الأنصار وأمرهم أن يسمعوا له ويطيعوا . فأغضبوه ه إلى شىء» فقال : اجمعوا لى حطباً فجمعوا له ثم قال : أوقدوا ناراً فأوقدوا ثم قال :أ مع رسول ا ييه أذ تسمعوا لى وتطيعرا ؟ قالوا : بل » قال : فادخلوها . فنظر بعضهم إلى بعض ققالوا : ! فررنا إلى رسول الله عَيُّْهُمن النارء فكانوا كذلك . وسكن غضبه وطفكت الثار فلما رجعوا ذكروا ذلك للبى مه فقال : لو دخلوها ما خخرجوا منها ا الطاعة في المعروف .. ‏(؟) قال أبو تراب : عزاه الهيشمى بهذا اللفظ إلى معجم الطبرانى ورواه أحمد والحخاكم والطيالسى عن عمران بن حصين والحكم الغفارى وعبد الله بن الصامت وله مخارج أخر ( المجمع ج ه ص 5؟3) . ‏--5١ا‏ ده

الكتاب الثاني