الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
فضل آل البيت
المقريزي · ج١ · ص٧٨ · موضع ٧٨/١١٣
وقال الطوني !2" : اختدف في القربى فقيل : هي قربى
كل مكلف أوصى بمودمها: فهي كالوصية بصلة الرحمء وقيل:
هي قربى النني صلى الله عليه وسلم : ثم اختلف فيها فقيل :
هي جميع بطون قريش كما فسره ابن عباس رضي الله عنهما
فيما رواه البخاري © وغيره. وقيل: هي قرابته الأدنون.
وهم أهل بيته : علي » وفاطمة ء وولداهما أوصى بمودتهم
.. وعند-هذا استطالت الشيعة» وزعموا أن الصحابة» رضى الله
عنهم خالفوا هذا الأمر : ونكثوا هذا العهد بأذاهم أهل البيت
بعد النبي صلى الله عليه وسلم : مع أنه سأل مودتهم: ونزها
مئزلة الأجر [ على ما لاع] 27 يجوز الأجر ] عليه .
وإلى هذه الآية أشار الكتَمينْت بن زيد الأسّدي* . وكان
شيعياً حيث يقول: '
امع كمه
1 ين وخ و
تاها من 0 ومُعكر يل
(1) انظر : ككتاب «الإشارات الإذية » ورقة رقم : 18١ كتاب التفسير .
(7) انظر صحيح البخاري كتاب التفسير باب قوله « إلا المردة ف القربى
5 أمحقيق النواوي » وابو الفضل » وخفاجي ط النهضة الحديثة .
(") ساقطة من «ق» و «س» والمئبت عن «الإشارات» .
(5) ساقطة من «س*. 2 .
(0) انظر ترجمته في كتاب والأغاني» لأني الفرج الأصبهاني 1م؟
58 ط دار الفكر .
(5) البيت من قصيدته الى ي يماح بها 1 ل البيت , وأبطا :
طربت وها شوقاً إلى ايض أطرب 8
272