الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
فتح المنان بسيرة أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان
أحمد الجابري · ج١ · ص٣٠٨ · موضع ٣٠٨/٣١٤
١٢٩. علل الدارقطني= علل الواردة في الأحاديث النبوية: للدارقطني، المجلدات من الأول، إلى الحادي عشر: تحقيق وتخريج: محفوظ الرحمن زين الله السلفي، الطبعة الأولى (١٤٠٥ هـ = ١٩٨٥ م)، دار طيبة، الرياض، والمجلدات من الثاني عشر، إلى الخامس عشر: تحقيق: محمد بن صالح بن محمد الدباسي، الطبعة الأولى (١٤٢٧ هـ)، دار ابن الجوزي، الدمام.
١٣٠. العلل الكبير: للترمذي، رتبه على كتب الجامع: أبو طالب القاضي، تحقيق: صبحي السامرائي، وأبو المعاطي النوري، ومحمود خليل الصعيدي، الطبعة الأولى (١٤٠٩ هـ)،عالم الكتب، ومكتبة النهضة العربية، بيروت.
١٣١. العلل ومعرفة الرجال للإمام أحمد: برواية ابنه عبدالله، تحقيق: وصي الله بن محمد عباس، الطبعة الثانية (١٤٢٢ هـ = ٢٠٠١ م)، دار الخاني، الرياض.
١٣٢. العلل: لابن أبي حاتم، تحقيق: فريق من الباحثين، بإشراف: د. سعد بن عبدالله الحميد، ود. خالد بن عبدالرحمن الجريسي، الطبعة الأولى (١٤٢٧ هـ = ٢٠٠٦ م).
١٣٣. العواصم من القواصم في تحقيق مواقف الصحابة بعد وفاة النبي - ﷺ -: لابن العربي، قدم له وعلق عليه: محب الدين الخطيب، الطبعة الأولى (١٤١٩ هـ)، وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد، المملكة العربية السعودية.
١٣٤. العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم: لابن الوزير اليماني، حققه وضبط نصه وخرج أحاديثه، وعلّق عليه: شعيب الأرنؤوط، الطبعة الثالثة (١٤١٥ هـ= ١٩٩٤ م)، مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت.
١٣٥. العيال: لابن أبي الدنيا، تحقيق: د. نجم عبد الرحمن خلف، الطبعة الأولى (١٤١٠ هـ= ١٩٩٠ م)، دار ابن القيم، الدمام، السعودية.
١٣٦. عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير: لابن سيد الناس، تعليق: إبراهيم محمد رمضان، الطبعة الأولى (١٤١٤ ه= ١٩٩٣ م)، دار القلم، بيروت، لبنان.