المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

فتح الرحيم في الصلاة والسلام على النبي الكريم ﷺ

محمد بن خليفة التميمي · ج١ · ص٦٣ · موضع ٥٨/١٦٤

المطلب الثالث: مواطن الصلاة عليه ﷺ - تتأكد الصلاة على النبي ﷺ في مواطن: إما وجوبًا، وإما استحبابًا مؤكدا (^١) ومن هذه المواطن ما يلي: الموطن الأول: في الصلاة في آخر التشهد: وهو أهمها وآكدها، وقد أجمع المسلمون على مشروعيته (^٢) واختلفوا في وجوبه فيها. فقالت طائفة: ليس بواجب فيها، وهذا قول أبي حنيفة ومالك ورواية عن الإمام أحمد، وهو قول أكثر أهل العلم (^٣). وقالت طائفة: بوجوب ذلك، وهو قول الشافعي ورواية عن الإمام أحمد، والظاهر أنها آخر قوليه (^٤) وهي المعتمدة في المذهب (^٥). وبهذا القول قال جمع من الصحابة والتابعين وأرباب المذاهب، وبه قال ابن مسعود، وابن عمر، وأبو مسعود، والشعبي، ومقاتل بن حيان، وأبو جعفر محمد بن علي بن الحسين (^٦)، وإسحاق بن راهويه (^٧). _________ (^١) جلاء الأفهام ص (٢٥١). (^٢) جلاء الأفهام ص (٢٥١). (^٣) مجموع الفتاوى (٢٧/ ٤٠٨)، والمغني (١/ ٥٤٢) وجلاء الأفهام ص (٢٥١). (^٤) مجموع الفتاوى (٢٧/ ٤٠٨)، والمغني (١/ ٥٤٢) وجلاء الأفهام ص (٢٥١). (^٥) المغني (١/ ٥٤١). (^٦) محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، أبو جعفر الباقر، من فقهاء أهل المدينة من التابعين، توفي سنة أربع عشرة ومائة. تهذيب التهذيب (٩/ ٣٥٠ - ٣٥٢). (^٧) المغني (١/ ٥٤٢)، جلاء الأفهام (٢٥٣ - ٢٥٥)، والقول البديع (١٨٠ - ١٨٣).

الكتاب الثاني