الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
عبق الرياحين في سيرة ذي الجناحين
نايف منير فارس · ج١ · ص٤٣ · موضع ٣٨/٢٥١
أخا ثقةٍ في النائبات مُرزَّءًا... كريمًا نثاهُ لا بخيلًا ولا ذَرْبا (^١)
ثانيًا: عقيل بن أبي طالب - ﵁ -:
هو عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي يكنى أبا يزيد (^٢).
ابن عم رسول الله - ﵌ - وأخو علي وجعفر لأبويهما، أمه فاطمة بنت أسد بن هاشم (^٣).
وهو أكبر إخوته (^٤)، وآخرهم موتًا، وهو جدُّ عبد الله بن محمد بن عقيل المحدث (^٥).
وكان إسلام عقيل متأخرًا عن علي وجعفر - ﵄ -، فلم يكن مسلمًا عند وفاة أبي طالب، وعليه لم يرث أبا طالب علي ولا جعفر لأنهما كانا مسلمين وورثه عقيل وطالب (^٦).
رُوي أنّ رسول الله - ﵌ - قال له: «يا أبا يزيد، إني أحبك حبين: حبًا لقرابتك مني، وحبًا لما كنت أعلم من حب عمي إياك» (^٧).
_________
(^١) الجوهرة في نسب النبي وأصحابه العشرة للبري (١/ ٢٠٤)، وانظر الطبقات الكبرى لابن سعد (١/ ١٢١)، وجمهرة أنساب العرب (١/ ١٤)، وسيرة ابن هشام (٣/ ١٦٦)، وسيرة ابن كثير (٢/ ٤٠٠).
(^٢) الاستيعاب (١/ ٣٣١).
(^٣) أسد الغابة (١/ ٧٧٨).
(^٤) طالب بن أبي طالب هو أكبر أخوته، ولكن كلام الذهبي مختص بمن أسلم من أبناء أبي طالب.
(^٥) سير أعلام النبلاء (١/ ٢١٨).
(^٦) انظر: الثقات لابن حبان (٣/ ٢٥٩).
(^٧) أخرجه ابن سعد (٤/ ٤٤)، والطبرانى (١٧/ ١٩١)، رقم (٥١٠)، قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٩/ ٢٧٣): رواه الطبراني مرسلا ورجاله ثقات، والحاكم (٣/ ٦٦٧)، رقم (٦٤٦٤)، وابن عساكر (٤١/ ١٨)، قال ابن حجر في المطالب العالية (٤/ ٢٩٧) إسناده ضعيف، وبيَّن الشوكاني في در السحابة (٢٧٥) أنَّه رُوي بإسناد رجاله ثقات عن أبي إسحاق مرسلًا.