الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
صحيح الأثر وجميل العبر من سيرة خير البشر (ﷺ)
مجموعة من المؤلفين · ج١ · ص٢٤٤ · موضع ٢٣٧/٣٠٧
وممن راسله - ﷺ - المقوقس ملك الإسكندرية الذي قابل الرسالة بالاحترام والتقدير الذي يليق بها، وأكرم حاملها حاطب بن أبي بلتعة ورده محملا بالهدايا مع أنه لم يسلم (١).
وكذلك أرسل - ﷺ - إِلى النجاشي أصحمه، وقد أسلم ومات في حياة النبي - ﷺ - ونعاه إِلى الصحابة وصلى عليه صلاة الغائب، ثم راسل مَنْ خَلَفَه ولم يكن مسلما (٢).
أما ملوك الجزيرة العربية الذين راسلهم رسول الله - ﷺ - ودعاهم إِلى الإِسلام فمنهم: المنذر بن ساوى أمير البحرين، الذي أسلم فأقره الرسول - ﷺ - على بلده. وهوذة بن علي الحنفي صاحب اليمامة أرسل له النبي - ﷺ - سليط بن عمرو - ﵁ - برسالة ولم يسلم. وملكا عمان جيفر وعمار ابنا الجلندي اللذان وصلهما العلاء بن الحضرمي فأسلما (٣).
دروس وعبر:
١ - الدلالة على عالمية الإِسلام.
٢ - احترام وتقدير الزعامات بعبارات الاحترام والتفخيم اللائقة.
٣ - انتشار الإِسلام في الجزيرة وخارجها حتى صار يُتحدث به، بل دخل فيه بعض الأفراد من خارج الجزيرة العربية.
٤ - كان النبي - ﷺ - يزاوج في نشر الإِسلام والدعوة إِليه بين السلم والحرب بحسب مواقف الدول والقبائل من الدعوة، فيقدم ﵊ الدعوة؛ لكن إِذا حصلت عقبة توجب المواجهة العسكرية فإِنه لا يتردد في المواجهة، كما في الغزوات التي وقعت بعد صلح الحديبية.
_________
(١) ابن هشام، السيرة النبوية ٤/ ٢١٦، وابن سعد، الطبقات الكبرى ١/ ٢٦٠.
(٢) ابن حجر، فتح الباري ٨/ ١٢٩.
(٣) ابن كثير، البداية والنهاية ٤/ ٢٧٣.