الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
شمائل النبي صلى الله عليه وسلم
الترمذي · ج١ · ص٨٧ · موضع ٨٧/٣٦٠
"© باب ماجاء في نباس رسول الله ']
01000 #اموع ام مع
أن" عَبّْدُ الله بن المُبَارِك » عَنْ سعيد بن إِياس اوري عَنْ أبي نصْرَةَ » عَنْ أبي سسعيد
دري ظَيه قال :
كَانَ رَسُول الله وق إذَا استجحد وبا ١ " سَّمّاةُ بامئمه عمامة أو قميصًا أو رداء 29
ثم يفول : < اللَهُمٌ لك الْحَمِدُ كَمَا كسوكنيه , أمنألك خَيْرَه وخر ما ضمع لَه وَأعُودُ
0-0599 2
لك مث شر وشا طبع له» .
7 تنا هسام بن يُوئُس الكوفي » أن" الْقَاسم بن مَالك الْمُرَي » عن اممريْري »
عَنْ أبي تطرة » عن أبي ستعيد الحُدرِي ؛ عن الب ف كخوةُ.
[]: نا محمد بن بََارٍ » أن ! " مُعَلَ ْنّ هسام » حدئّتي أبي » عَنْ ققد » عَنْ
لحماد عن أيوب .... والجريري... ولكن إنما خرج حديثه عن هؤلاء فيما تابعه عليه غيره
من الثقات ووافقوه عليه » ولم يخرج له عن أحد تفرد به عنه - والله أعلم- » قلت:
فالصحيح ذكر أبي نضرة كشيخ للجريري » ويصبح المرسل مرسل أبي نضرة المنذر بن
مالك » وقال الحافظ في نتائج الأفكار 114/١١ : ( ويحتمل أن يكون صحيح المتن مجيئه
قلت : وإنما حسّنه المحافظ لشاهده الذى رواه أبو داود 240755 » والترمذي (/505 2
وحسّنه. والحاكم )١197/4( وصححه ء وابن ن ماجه (7/80) من طريق سعيد بن أبي رأيوب
عن أبي المرحوم عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ عن معاذ بن أنس مرفوصا بافظط
"الحمد لله الذى كسانى هذا ورزقنيه من غير حول منى ولا قوة غفرله ما تقدم من ذنبه'»
فسهل ابن معاذ قال فيه الحافظ: «لا بأس به» » وعبد الرحيم بن ميمون قال فيه الحافظ: «
وهو يصلح في المتابعات والشواهد » ولفظة ( الحمد لله الذي كساني هذا » هى محل الشاهد
فقط - والله أعلم-
. فى و «أخبرنا/ وفى باقى النسخ حدثنا )١(
, قوله «اسَتّجَد كوبا : أي لبس ثوباً جديداً )١(
() قوله «سَمّاةُ ياوه عِمَامة أْ فَِيصًا أوْ ردأ» : أي يقول عمامة » أو يقول قميصاً » أو يقول
رداء » ويجتمل أن يكون المعنى أنه ي يسمى الثوب الجديد باسم علم يميزه عن مثله» كما ذكر
أنه 8 كانت له عمامة تسمى السحاب , والأول أظهر .
[17] حسن لغيره: سبق برقم )60١( .
[17] رواه البخاري (62815) » ومسلم (071/4) ,