الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
شمائل النبي صلى الله عليه وسلم
الترمذي · ج١ · ص٨٦ · موضع ٨٦/٣٦٠
باب ما جاء في لباس رَسول الله 3
[51] د ا يد نص 2
[3] حسن لغيره : رواه أبو داود 4070 0٠ »2 والترمذي (17517)» وقال:
حسن غريب صحيح » وعبد حميد (880) » وأحمد (7/ 26007٠ » والبغوي في شرح السنة
”7 » والنسائي في الكبري (”/ 65 » وابن السنى (771) » والطبراني في الدعاء 044
وابن حبان في الموارد 2١457١ » وأبو الشيخ فى أخلاقه 70176١ ؛ والحاكم 5/ 197
وصححه ووافقه الذهى ٠ وأبو يعلى في مسنده »23١8721١7/6( وابن حبان في صحيحه
» وابن أبي شيبة 2407/٠١ » وابن سعد 3037/1 من طريق عبد الله بن المبارك
وعيسى بن يونس و محمد بن دينار والقاسم بن مالك وأبو أسامة وخالد الواسطي ويزيد
ابن هارون وعبد الوهاب بن عطاء عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد مرفوعا .
وكل هؤلاء رووا عن الجريري بعد الاختلاط » وإن كان فيهم خالد الواسطى فقد خرج له
البخاري عن الجريري » إلا أن ابن حجر قال في الفتح ٠١7١ ط. الريان ) (٠: واتفقوا على أن
سماع المتأخرين منه كان بعد الإختلاط » ومنهم خالد» » وزاد أبو داود : «قال أبو نضرة :
فكان أصحاب الني يك إذا لبس أحدهم ثوبا جديدا قيل له : تبل ويخلف الله تعالى » » وقد
قال الحافظ في نتائج الأفكار (1/ 174) وغفل ابن حبان والحاكم عن علته فصححاه » وقد
خولفوا جميعا من حماد بن سلمة وعبد الوهاب الثقفى » فرواه حماد عن الجريري عن أبي
العلاء مرسلا » كما عند النسائي في الكبري (7/ 65 » وأشار إلى طريق عبد الوهاب الثقفى
أبو داود 077 4) عن الجريري عن أبى نضرة المنذر بن مالك مرسلاًء قال أبو داود : عبد
الوهاب الثقفى لم يذكر فيه أبا سعيد وحماد بن سلمة » قال : عن الجريري عن أبي العلاء
عن الني كَل قال أبو داود : ( حماد بن سلمة والثقفى سماعهما واحد » » وقال النسائي في
عمل اليوم والليلة (”/ 86 : « قال يحيى بن سعيد القطان قال كهمس : أنكرنا الجريري
أيام الطاعون » وحديث حماد أولى بالصواب من حديث عيسى وابن المبارك وبالله التوفيق».
قلت: وإعلال أبي داود والنسائي واضح بين » والظاهر أن حماد بن سلمة أخطأ في هذا
الحديث, فبدلا من أن يجعل شيخ الجريري هو المنذر بن مالك أبو نضرة جعل شيخه أبا
العلاء » وخطأ حماد بن سلمة يظهر من عدة أوجه :
-١ أن رواية الجمع عن الجريري موافقة لرواية عبد الوهاب في ذكر أبي نضرة » وإن كانوا
رووا بعد الاختلاط » تفرد حماد عنهم.
التمييز 5١7 : ( حماد بن سلمة يعد عندهم إذا حدث عن غير ثابت كحديئه عن قتادة »
وأيوب ٠ ويونس » وداود بن أبي هند » والجريري» ويحيى بن سعيد » وعمرو بن دينار فإنه
يخطى في حديثهم كثيراً » وغير حماد في هؤلاء أثبت عندهم .
قلت ١ السيد ) : فحديث عبد الوهاب أثبت من حديث حماد في هذا الموضع » وذكر كلام