الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
شمائل النبي صلى الله عليه وسلم
الترمذي · ج١ · ص٥٤ · موضع ٥٤/٣٦٠
باب ما جاء في خَلقَ رسول الله يل
هما م
3 وإلا فلا يُجَاوْ شئرة شخمة دلي إذا هر ور 2 أزْهَرَ اَن , واسع الجن ,
1 ع الََْاجب 7 مَوَابِغْ من ”)غير قَرَن 20 , ف يُدرُهُ العقصَبّ © أو
1 نين 9" ٠ أو يدوه . بض من متام ,كن اليد ",قل الخ
٠ 0 ليع الْقَم دك ٠ مُفلج الأمنئان 09 دَقيقَ المسرّبة ؛ كن غُيْقَهُ جيدٌ دمي في صَفَاءِ
الْفضّة 9" مُحَْدلَ للق » بادن مُتَمَاسِكَ 209 سَوَاء الْبَطْن وَالصّدْر » عَرِيضَ الصّدْرَ
بعد ما بين امتكيين ؛ ضُْم الْكرَاديس 57" أَلوَرَ المتَجَرو 5 مَوْصول مَا ين ال
وَالسرّة بشغر يَجْرِي كالخط "7" عَارِي اين وَالْبَطْنٍ مما سوى ذلك 9" عر
. قوله (إن اْفرَقتْ عَقِيقَهُ فرق» : العقيقة شعر الرأس أي قبلت الفرق بسهولة )١(
(5) قوله تََزْمُرَ اللو : أييض مشرباً بحمرة .
() قوله دأَرَجّ الْحَوَاحِبِع : الزجج طول الحاجبين ودقتهما وسبوغهما إلى مؤخر العينين .
(4) فى تاء غ2 ف »و١ في).
(0) قوله «ين غيْرِ قَرَن) : أن يطول الحاجبان حتى يلتقى طرفاهما .
(5) قوله ره عضب : أي امتلاً ذلك العرق دمأ إذا غضب .
(0) قوله «أقنى الْعِركين)» : القنا فى الأنف طوله ورقة أرنبته مع حدب في وسطه . و«العرنين» :
الأنف .
(8) قوله «أشم)» ) : الشمم في الأنف طوله وارتفاع فى قصبته وإشراف الأرنبة قليلاً .
(؟) قوله وكا للق : أي كثير أصولمحا وشعرها وفيها كثافة .
)٠ 0 قوله (سَهْل الخْدين) : أي غير مرتفع الخدين .
. قوله (ضليم الْفَمٍ : أي واسع الفم )1١(
. قوله «مُفلْج اسان : أي متفرجها )1١(
(1) قوله «كادّ عَنُقَهُ جيدٌ دُميْةِ في صمَاءِ الْفِضق : الجيد هو العنق » والدمية الصورة المصورة
لأنها يتنوق في صفتها ويبالغ في تحسينها <١ صفاء الفضة ) : فيه إشارة إلى شدة بياض
(14) قوله (باونٌ مُتمَاسِيك) : البادن السمين سمناً معتدلاً غير مفرط .
(1) قوله ضحم الكَرَّادِيس) :الكراديس رؤوس العظام » وكل عظمين التقيا في مفصل فهو
كردوس ء آراه أنه ة خم الأعضاء .
. قوله نور المَتَجَرْقِ : أي نير لون الجسم » يريد أنه كان مشرق الحسد )١(
(10) قوله «مَوْصُول ما بيْنَ اليه وَالسرةٍ يشكْر يَجْرِي كالخطٌ : اللبة وسط الصدرء أي أنه يل
كان له شعر دقيق خفيف مستقيم بين لبته وسرته .
(18) قوله عَارِي التديينْ وَالْبَطْنِ مما موّى دَلِك : أي ليس على ثدييه وبطنه شعر سوى ذلك
الخط بين لبته وسرته .