الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
شمائل النبي صلى الله عليه وسلم
الترمذي · ج١ · ص٥٠ · موضع ٥٠/٣٦٠
طَويلٌ الْمسنربّة '. إذَا مشى تكفا َكَفْوًا "' كَاكمَا ينخطٌ من صَبب 9" :لم أرَ قَبْلَهُ
ولا بَْدَهُ مله وخ ».
باب ما جاء في خَلقَ رسول الله ي
[1] لَنَا سُفيان بْنُ وكيع » حدثنا أبي , عَنِ الْمْسعُودِيّ , بهذا الإمناد توه
بمعناة.
ععراك مع مه 6ك>ا اع ديس يفيه
[7: نا أحْمَد بن عَبْدَةَ الي الَْصرِي , وَعَلي بن حجر » وأبو حَعْمَرٍ مُحَمَدُ فْنُ
لسن - وَهُو ان أبي حَليمَة - » وَالْمْعَى وَاحدُ » قَالُوا : حَدَئنَا عيسئ بن يونس » عَنْ
عَم بْنِ عبد الله مَولَى عَفرة قال حََنّي إرَاهيمٌ بن مُحَمّد- مِنْ ولّد علي" : بن أبي طالب
قآل : كان علو إذَا وَصّفّْ رَسُولَ الله ل قال :
« لَمْ يكن رَسُولَ الله يق بلطيل الْمُمَقط , ولا بالقصير الْمكرَدْد » وكَانَ َع 8
من الْقَوْم ؛ يكن بعد الْقطَط ) وَلاَ بالسسبط » كَانَ جَفَدَا رجلا ء وَلَمْ كن بالْطَهم
ِ 000
ولا ملم » ركان في وجْهه دوي , أليضن معرب , أذع. الْعَيْئَينٌ » أَضْدَبُ
الأَشفَارٍِ جَليل الْمنتاش والْكّتد ”2 أجْرَدُ ذو مسرب » شن أ ين وَالْقَدَمَينْ » إِذَا
)١( قوله «طَويلُ الْمريَق : أي ما دق من شعر:الصدر نازلاً إلى البطن ولم يكن 3 منتشراً بل كان
مستطيلاً .
(1) قوله مكفا تكفا : التكفؤ هو التمايل إلى قدام كتكفؤ السفينة .
(5) قوله (كائمًا ينْحَط مِنْ صَبَبهِ : كأنما يهوى من مكان منحدر » أي : يرفع رجله عن قوة
وجلادة .
[1] حسن : سبق برقم (6) .
[] ضعيف : أخرجه المصنف في جامعه (7178) » وقال : حسن غريب ليس إسناده بمتصل »
وابن سعد 0١5 /١( ء الفسوى فى المعرفة والتاريخ / 047 و(/ 50 » والبيهقي ني
الدلائل )514/1١ من طرق عن عمر بن عبد الله مولى غفرة عن إبراهيم بن محمد من ولد
علي عن علي مرفوعا .
* وفيه علتان :
. ضعف عمر بن عبد الله مولى غفرة كما قال الحافظ -٠
- الانقطاع بين إبراهيم بن محمد وعلي ٠ فإبراهيم لم يسمع من علي .
(؟) قوله «ربعة) : بين الطويل والقصير.
(5) قوله (الْكيَني : مجتمع الكتفين » وقبل من أصل العنق إلى أسفل الكتفين .