المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

شمائل النبي صلى الله عليه وسلم

الترمذي · ج١ · ص٢٨١ · موضع ٢٨١/٣٦٠

20> باب ما جَاءَ في سن رسُول الله يلق ليه » عَنْ خَالد الْحَذَاء » حدئي عَمّاٌ ”© 0 «سّمِعْت ابن عَبّاسِ يَقُول : تُوقَىّ رَسُول الله يي وَهُوَ ابْنْ حمس وَستَينَ ». [*م"] نا ننه بن بغار وفحئة ا اا 0 000 2 * أبى » عَنّْ قتَادَةَ » عَن الْحَسّنٍ ؛ عن دغْفَلٍ بن حَنظَلَ 2 سه فكي « أن البي ك4 فض وَهرَ ابن خَسْس وَمَينَ َال أَبُو عيسى : وَمَغْقَلُ لآ تغرف آ َهُ سمَاعاً من البي يك رَكَانَ في رَمَنِ البي يخ [84"] نَنَا إِمْحَاقُ بن مُوسّى الأنصاري »ء نَنَا نا مَعَنُ » نا مَك بن ئس » عَنْ رَبيعَة هوم ه كم هو د لو ر* ‏ * حْمَنٍ » عَنْ أنس بن مالك , أّهُ سْمعَهُ يقول : (1) فى و (عمارة) وما أثبتناه هو الصواب من سنن الترمذى وكتب التراجم 81] ضعيف: رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه رقم 216 » وأبو يعلي 1070 » وابن الأثير في أسد الغابة ١؟/ ‎217١‏ » والبخاري في التاريخ الكبير (1/ 700 » وقال ولا يعرف سماع توفى الني يخ وهو ابن ثلاث وستين » وهذا أصح ورواه الطبراني (4707) ؛ والبيهقي في الدلائل ‎51١/7‏ » وقال : وهذا يوافق رواية عمار » ومن تابعه عن ابن عباس » ورواية الجماعة عن ابن عباس في ثلاث وستين أصح » فهم أوثق وأكثر » وروايتهم توافق الرواية الصحيحة عن عروة عن عائشة » وإحدى اللروايتين عن أنس » والرواية الصحيحة عن شعاوية ؛ وهو قو سعيد بن لأسيب وعامر الشعي وأبي جعفر حماء بن على » قت ؛ في السند دغفل بن حنظلة » قيل لأحمد له صحبة؟ قال ما أعرفه » وقال مرة : لا ومن أين له صحبة » وعده ابن المدينى في الجهولين , وقال ابن سعد لم يسمع من التي » ونفى السماع أيضا الترمذي» كما هنا » وانظر تهذيب التهذيب » وقال الحافظ ابن حجر ويقال له صحبة ولم يصح . والحسن لم يسمع منه كما ذكر ذلك البخاري فالحديث ضعيف لأمور ‎-1١:‏ ‏تالف للأحاديث الصحيحة ‏ ؟- ما قيل في دغفل ؛ 1- عدم سماع الحسن منه » 4- قتادة . ‏فى ت ». ش «أنبأنا/ » ب «أناا ٠غ : (أخبرانى»‎ )١( (0) فى ش » و : (سنة) . (؛)سقط من الأصل عت »و . 1 رواه البخاري (0041)» ومسلم 71"57/ ‎»)١١7"‏ وسبق برقم ‎»)١(‏ وسيأتي برقم (0"84.

الكتاب الثاني