الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
شمائل النبي صلى الله عليه وسلم
الترمذي · ج١ · ص٢٥٠ · موضع ٢٥٠/٣٦٠
بَابْمَا جَاء في توَاضْع رسول الله 6
اه 7
2
ولمع ونع شاه مهم شه قا امت
«جاءني رَسُولَ الله يك لَيْسَ براكب بَغْل وَل برْدّوْنَ 9».
[ 4] إسناده صحيح : رواه الترمذي في جامعه (2177) وقال : حسن صحيح » وابن سعد
917/1 وأحمد (7/ 27١9 وابن حبان (2797)» من طريق روح وعبد الوهاب وبشر بن
المفضل ويزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة به » وصرح ابن حبان بأن سعيد هو ابن أبي
عروبة » وكل الرواة يروون عنه » وروح ويزيد بن زريع رويا عنه قبل الاختلاط » وتابعه
سعيد بن بشير كما عند البيهقي (159/5)» وابن حبان /١( 7576 وأبي الشيخ 4 074»
وسعيد بن بشير ضعيف وزاد في المتن زيادة » وقال ابن أبي حاتم في العلل (1/ 5717
سألت أبى عن حديث رواه سعيد بن بشير عن قتادة قال : أراه عن أنس أن الني وَل قال :
« لو أهدى إلى كراع لقبلت ولو دعيت إلى كراع لأجبت وكان يآمر بالهدية صلة بين الناس
وقال لوفد أسلموا : تهادوا من غير جوع»؛ قال أبي : أول الحديث رواه أبان عن قتادة عن
أنس عن الني يل قال : « لو أهدى إلى كراع لقبلت ولو دعيت إلى كراع لأجببتُ » » وأما
الكلام الأخير » يروى عن قتادة عن الحسن أن النني ...» مرسلا . وللحديث طرق
أخرى عن أنس لا تخلوا من مقال » رواها ابن سعد (1/ 0774 وأبو نعيم في أخبار أصبهان
»4١/5 والبزار في كشف الأستار 021919 والطبراني في الأوسط (/21514» والبغوي في
شرح السنة (751/5)» وللحديث شاهد آخر من حديث أبي هريرة رواه البخاري (09548) »2
وغيره بلفظ : « لو دعيت إلى ذراع أو كراع لأجبت » ولو أهدى إلى ذراع أو كراع لقبلت »
وقال الحافظ في الفتح «0/ 149) وخص الذراع والكراع ليجمع بين الحقير والخطير» لآن
الذراع كانت أحب إليه من غيرها والكراع لا قيمة له .
00 قوله ذكْرَاعٌ) : كراع الشاة أو الدابة هو مستدق الساق من الرجل » ومن حد الرسغ من
اليد » أو هو ما دون الكعب ..
(0) فى تاءغ (إليه» .
[ 9؟"] رواه البخاري (055785).
(”) فى ت «المنكور) وهو تصحيف
(4) قوله (ِرْدَوْنَ) : ضرب من الدواب يخالف الخيل العربي» وهو فارسي ٠