الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
شمائل النبي صلى الله عليه وسلم
الترمذي · ج١ · ص٢٢٨ · موضع ٢٢٨/٣٦٠
لباب ما جاء في صوم سول الله ب | علق
عم
لَمْ أرَ رول الله و يَُومُ في شهرٍ أكْثرَ من صيّامه ' " في شَعبَانَ , كان يَصومُ
سَعْبَانَ إلا قليلاً بل كَانَ يصُومَهُ كله » .
0007
1 57 الاسم بن دينار الَكُوق نا عب عَُيْدُ لله بن مُوسى , وَطلْق بْنْ عنام » عَنْ
يباك » عن عَاصو » عَنْ زرَ[ين نُبيْش] ” عن عَبَّد الله ”"كقَالَ :
« كان النبي وخ يصُومٌ من غْرّة © كل لش شَهْرٍ ثلنة لام وقَلّمَا كان يُفطر يو
الْجُمُعَة.
108
[05"] ثنا أبو حفص : عَمْرُو بْنْ علي نَنا عبّْدُ لله بْنُ داوّد » عن نوّرِ بن يزيد » عن
. في ف «له) )١(
1 في سنده عاصم : وفضلاً عن ذلك » فقد اختلف في رفعه ووقفه » والمتن به غرابة » رواه
المصنف في جامعه (747) » وقال : حسن غريب » وأحمد (407/1) » وابن أبى شيبة
(47/5) » والنسائي (17537) » والكبرى (3704) » وابن ماجه (1775) » والبسزار في
البحر الزخار (1814) » وابن خزيمة (174؟) » والدارقطني في العلل (0/ )5١ » وابن
حبان (7751:5745) » وأبو يعلى (01705) » والبغوي »)١14807( وأبو داود الطيالسي
011 7) من طريق شيبان وأبي النضر وحسن وهاشم بن القاسم وسفيان وأبو حمزة
عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش به » وخالف هؤلاء شعبة » فرواه موقوفا » ذكر ذلك
الدارقطني ني العلل (5/ )5١ » والترمذي (؟74) », وذكر الخلاف الدارقطني في العلل »
وقال : رفعه صحيح » ورواية عاصم بن بهدلة » عن زر متكلم فيها » قال ابن رجب في
شرح علل الترمذي )©14٠( : «عاصم بن بهدلة وهو ابن أبي النجود الكوني القارئ » كان
حفظه سيئاء وحديثه خاصة عن زر وأبي وائل مضطرب. كان يحدث بالحديث شارة عن زر
وتارة عن أبى وائل » قال حنبل بن إسحاق حدئنا مسدد ثنا أبو زيد الواسطي عن حماد بن
سلمة قال : كان عاصم يحدئنا بالحديث الغداة عن زر » وبالعشي عن أبي وائل » قال
لصي ا عاص قا لي اريت , لكن تاف عليه في حديث زد وي دائل ».
تا
(5) قوله (عْوَوٌ) : الغرة أول الشهر .
]1٠5[ إسناده صحيح : رواه المصنف في جامعه (7445) » وقال : حسن غريب » والنسائي
(5187.570)»ء وابن ماجه (1759) , وأبو يعلى )41/5١( » وأين حبان (7547) »
والطبراني في مسند الشاميين (579) والأوسط )7١78( من طريق عبد الله بن داود ويحبى
بن حمزة عن ثور بن زيد عن خالد بن معدان به » وهذا إسناد صحيح » وخالف عبد الله بن