الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
شمائل النبي صلى الله عليه وسلم
الترمذي · ج١ · ص٢٢٣ · موضع ٢٢٣/٣٦٠
مه ممه اع () مدع ف
عَنْ هُشَيمٍ أنا عبيدَة 2ن راحم » عن سمي ملجاب » عر قرع اطني »أ
عن قَرْعَةَ » عن قرع ٠ عن أبي أيُوب الأنصارِي , أن النِيّ و كان دمن أرْبع رَكعَات
02 عند زوَالِ التشضي فَقْلْتَ : يا رَسُولَ الله » إِلْكَ تمن هذه الأربَعَ رَكَعَات 1 عند
زَوَالَ الشئسٍ َقَالَ و : « إن أثواب السّماء فح عند زَوَال الشّمْسِ “فلا ئرتج
إلى حتَى [بُصلَّى] 7 الظيث فأحبُ أن يَصْعَدَ لي في تلك السّاعة خَيْرْ . قلت : أني
كُلْهِنَ قراءةٌ ؟ قَالَ + « نعم » . فلن : هل فيهنّ تَسْليمٌ فاصل ؟ قَالَ «لا» .
[11] ا" أختة أن يع ذا أو لماو أ ل 'عبَيّدةٌ » عن إثراهيمَ » عن سهْمٍ
بْنٍ منحاب ؛ عنْ قرّعة » عن القرئع » عن أبي أَيُوب [الأنصّاري] ,"'٠' عن اللي 36
نحوه .
ذلك المتن مما عملت أيديهم » فلا يحنج بهذه الصحيفة » وله شاهد عن على رواه ابن أبي
شيبة (1/ )3٠١ مختصرا بلفظ : « رأيت عليا إذا زالت الشمس صلى أربعا طوالا» وفي
سنده من لم يسم » وذكره صاحب الكنز مطولا برقم (7511755) » وعزاه لابن أبي شيبة »
وانظر الحديث القادم » وحديث رقم(595)» وذكر الخلاف لم يأت إلا في السند الأول
الضعيف.
. في ت» فء ش (حدثنا) » وغ (أنبأنا) )١(
. في ت (أبو عبيدة) » والصواب ما أثبتناه )١(
(5) قوله (يُدْمنٌ أرْبعَ رَكُعَاسمِ) : أي يداوم عليها .
(5) في و (الركعات) .
(0) قوله (زوَانَ التشمس) : تحركها عن كبد السماء » وهو بدء وقت صلاة الظهر .
(5) قوله (تُرتج) : أي تغلق » في نسخة ش : (ترجع) .
0) في و » ف » ش : (تصلى) .
[3 سبق تخريجه في الذي قبله » وهو الطريق الذى رجحه الدارقطني حينما ذكر الخلاف .
() ني ف » ب » ش : (أخيرنى) .
. زيادة من (ب .شغ ء ف) )٠١(