الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
شمائل النبي صلى الله عليه وسلم
الترمذي · ج١ · ص٢٢٢ · موضع ٢٢٢/٣٦٠
هن
عن عَطَيّةَ » عن أبي سَعيد الْخُدْرِيَ قال : « كَانَ الَبِيُ 3 4 يُصلّى الضّحى حبَّى نقول :
اقآلة| 57 احم د
أ
-62
0
[ إسناده ضعيف : رواه الترمذي (/ا/81) وقال : حسن غريب » والبغوي (؟١٠١٠) وعبد
ابن حميد (889) » وأحمد (7175/7) » وأبو يعلى )١17170( » وأخبار أصبهان )544/١(
(37/0) من طرق عن فضيل بن مرزوق عن عطية به » وعطية هو العوفي . وهو
(ضعيف).
[4]] إسناده ضعيف : رواه الطيالسي (248) » وعبد بن حميد (777) , وابن ماجه )1١151(
وأحمد (5177/6) » وعلل الدارقطنى )١75/7( » والحميدي (785) » والشاشي (1177)
والبيهقي (5/ 2588 144) » وشرح معاني الآثار /١( 70”) » وموضح أوهام الجمع
والتفريق (1717//1 19١)ء والطبراني (5051» 04077 240 1074) من طرق عسن
عبيدة عن إبراهيم عن سهم بن منجاب عن قزعة عن قرئع به » وذكره الدارقطني في العلل
(2358/5». وذكر المخلاف » ثم قال : « رواية أبي معاوية أشبه بالصواب » وأبو معاوية من
الذين رووا الحديث عن عبيدة بهذا السند » ورواه أيضا أبو داود )١770( والخطيب في
موضح أوهام الجمع والتفريق (41717 )١19 من الطريق السابق » ولكن بإسقاط قزعة »
ورواه الطبراني في الكبير (50755) » والأوسط (51245) من طريق المسعودي عن عبد
الخالق عن إبراهيم عن سهم عن قرئع به » والسند بإسقاط قزعة منه » وا مسعودي اختلط
والراوي عنه لا يعلم متى روى عنه . وعبد الخالق لم أعرفه » ورواه ابن أبي شيبة
)١194/7( عن أبي الأحوص عن سعيد بن مسروق عن المسيب بن رافع عن أبي أيوب به
. ورواه الطبراني في الكبير (5077) » والحلية )5١18/٠١( بالسند السابق إلا أنه ذكر
الواسطة بين المسيب وأبي أيوب » وكذلك فالسند فيه المفضل الحنفي » وهو متروك » ورواه
أحمد (0/ )57١ » وابن خزيمة )١710( » والبيهقى (؟/ 544) من طرق عن سفيان عن
الأعمش عن المسيب بن رافع عن رجل عن أبي أيوب » ورواه شريك عن الأعمش بتسمية
الرجل ب <« على بن الصلت » » كما عند أحمد (518/0) » والبخاري في التاريخ
(1/4/5؟)» وابن أبى شيبة (؟199/5)» والطبراني في الكبير (507707) » والبيهقي
(44/7) ء وتابع يحيى بن آدم الأعمش على الرواية السابقة » كما عند الطبراني في الكبير
(4078) ء وعلى بن الصلت ذكره ابن حبان في الثقات » وابن أبي حاتم في الجرح . وم
يذكر فيه جرحًا ولا تعديلا » وقال ابن خزيمة )١115( : « ولست أعرف على بن الصلت
هذا » ولا أدرى من أى بلاد الله هوء لا أفهم آلقى أبا أيوب أم لا؟ ولا يحتج بمثل هذه
الأسانيد - علمي - إلا معاند أو جاهل » وأعل التسليم هناك » ورواه الحاكم (/471)
عن عبيد الله بن زحر عن على بن يزيد عن القاسم بن أبي أمامة عن أبي أيوب به » وعبيد
الله بن زحر ضعيف » وكذا على بن يزيد الألهاني » وضعفه ابن حبان في امجروحين
(؟/57) » وقال : إذا اجتمع في إسناد خبر عبيد الله بن زحر وعلى بن زيد والقاسم » كان