الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
شمائل النبي صلى الله عليه وسلم
الترمذي · ج١ · ص٢٢١ · موضع ٢٢١/٣٦٠
ما أخبرَي أحدٌ , آله رأى الي يك يُصلّي المتُحى إلا أمُّ هانى . فَنَهًا حَدَنْتَ « أن
صَلاةَ "2 قط أَحَفّ منهًا , غَيْرَ ألّهُ كان يُتمُ الركُوع والسسّجُوة ».
[191] ثنا ابْنُ أبي عُمَرَثَنَا وكيم ثنا كَهْمِس بن الْحَسَّن » عن عَبّْد الله بْن شَ فيد
َالَ: قلت لعَائشّة : أكان اللي يخ يُصَلَي الصّسَى ؟ قَالت : « لا إلا أن يَجَيءَ من
00 ادف
مُغيبه ( 6
سام
فضل صلاة الضحى) كما ذكر ذلك بن القيم في الزاد )717/١( » ومن نفس طرق
الطبراني السابقة رواها عنده في الأوسط (*55) 7317/548) » والكبير (5؟/ "537 )1١ »2
ومسند الشاميين (419؟) » ولكن جعل الحديث من مسئد أم هانئ » وهذا لا يصح فإن
الحفوظ عن أم هانئ : أن التبى يك صلى ثماني ركعات زمن الفتح » وانظر الحديث رقم
(141) » ومحمد بن قيس ذكره ابن حبان في الثقات . وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل »
وروى عبد الرزاق (48017) عن عمرو بن دينار عن مجاهد مرسلا » بلفظ : «كان رسول
الله يخ يصلى الضحى ركعتين وأربعاً وستأ وثمانياً)) » وانظر الحديث السابق برقم (584).
1 ؟] رواه البخاري ,)١١1١( ومسلم (0775.
(4) قوله (فسَبّحَ) : أي صلى تطوعا .
. )358(« في ف. ش )١(
13 رواه مسلم (117) , والحديث قد يتعارض في ظاهره مع الحديث السابق برقم (84؟)
والجمع بينهما : إما أن يقال أن عائشة تذكر ما رأته منه » والصحابة ذكروا عنن النبى أنه
كان يصليها في غيرها أيضا » فنقلت ذلك عائشة ؛ وإما أن يقال أن الحديث رقم (85؟)
مطلق » وهذا الحديث مقيد » فيحمل المطلق على المقيد » والأول أظهر ء والله أعلم .
(1) قوله (من مَغِيبهِ) : أي من سفره .