الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
شمائل النبي صلى الله عليه وسلم
الترمذي · ج١ · ص٢١٩ · موضع ٢١٩/٣٦٠
أسسفسيده !
تقار ) فال ب"
إلَكُمْ لا ُطيقُونَ ذلك قَالَ : [قُلنَا] "© : من أطَاقَ [منا ذلك] ”" صلَّى » فَقَالَ :
< كان إذَا كانت التشَمْسُ من هَهنَا ًا من هَهبا عند العطر صلَى رَكْعَقسيْن
وإذَا كانت الْشْمْس من هَهْنَا مهيا من هَهُا عند الور صلَى أزبعًا » ويُصلي قَبِلَ
الظفر أربعاء بها ركتتين , وَكبلَ العضر أزبعا , يَفصل بَْنَ كل كتين بالشَسْليمٍ
على الْملاىكة الْمُعَربينَ والنيينَ » ومن [تبعهم] *" من الْمُؤمنَ وَالْمُسْلمِينَ ».
لكثرة ما يروى عن على مما تفرد به » ومما لا يتابعه الثقات عليه والذي يرويه عن عاصم
قوم ثقات , البلية من عاصم ليس ممن يروى عنه . قال البيهقي )0١/1( : تفرد به عاصم
ابن ضمرة عن علي » وكان عبد الله بن المبارك يضعفة فيطعن في روايته هذا الحديث » والله
أعلم ؛ وذكر الذهبي في الميزان (1/5) قال الجوزجاني : وروى عنه أبو إسحاق «تطوع الني
# بست عشرة ركعة ... الحديث» » فيا عباد الله أما كان الصحابة وأمهات المؤمنين يحكون
هذا » إذ هم معه في دهرهم » يعنى أن عائشة وابن عمر وغيرهما حكوا عنه خلاف هذاء
وذكر شيخ الإسلام (51/ 280) : وقد تنازع العلماء في السئن الرواتب مع الفريضة
فمنهم من لم يوقت في ذلك شيئا » ومنهم من وقت أشياء بأحاديث ضعيفة » بل أحاديث
يعلم أهل العلم بالحديث أنها موضوعة » كمن يوقت ستاً قبل الظهر وأربعاً بعدها » وأربعا
قبل العصر وأربعا قبل العشاء وأربعا بعدها ونحو ذلك » وقال في (77/ )١70 مطعون فيه .
(١)في تءو:(قال) .
(0) ني باءت. ف (ذلك منا) .
(9) في ت (بعدهم)