الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
شمائل النبي صلى الله عليه وسلم
الترمذي · ج١ · ص٢٠٣ · موضع ٢٠٣/٣٦٠
>
706 لع ةع وي نماي ععيه م وري تا م(
فخ" وارقة فاتصح 7 , وأشرب فاتقُع . " أمُ أبي زَرْعِ فما أمُ أبي رَرْع ؟:
عض عسن دين د (4) سمس واه
عُكُومُهًا رَدَاحَ ' '» وَبَيْثهَا فاح 7 ؛ ابن أبي وَرْعٍ » قَمَا ان أبي رَرْعٍ » مضجعْة
كمسل شطية "© , ونتيغة ذراغ الجر ! , بنت أبي زع » قما با أبي زع ١ ء
طَوْعْ أبيها وطؤع مها ء وَملءُ كسّائها 0 وعيْظ جارتها ل جاب 0
باب ما جَاء في كلم رَسُول الله 2 في السَمر
جاريةٌ أبي رَرْع » لا تبث "١ حديتنا بيدا » ولا تلقث ميركنًا تنقيا ” وَلاَتئاة
نينا فضت 05 ,
قالح : حَرَجَ أبُو رَوْعِ ؛ وَالْأَوْطَابُ تُمْخض 235 قلقي امْرَأة مَعَهَا وَلَدَان لَّهَا
(1) قوله (أقُولُ دلا أتييمُ) : أي لا يقبح قولي ولا يرده » بل آنا مدللة عنده .
(5) قوله (وَرْكُدُ فَاتصبّح) : أي تنام الصبحة ( وهى أول النهار ) » تريد أن لها من يكفيها مؤنة
العمل من خدم وغيرهم .
() قوله (وَأْشْربُْ فَأئقَمحُ) : أي تشرب حتى تروى » وفي نسخة ش وبعض الروايات
(أتقنح) بالنون بدل الميم » وهو الشرب بعد الري ٠
(4) قوله (عُكُومُهَا رَدَاحُ) : العكوم جمع عكم » وهي الأعدال والأحمال التي تجمع فيها الأمتعة »
و (رداح) عظيمة ممتلثة كثيرة الحشو » وقيل : معناها ثقيلة .
(5) قوله (وَبَيُْهَا فسّاحٌ) : أي واسع » كناية إما عن سعة النعيم والمال» وإما عن سخائهم
وكرمهم » وأشارت بوصف بيت أم زوجها إلى بره بأمه .
)١( قوله (مفَْجِعُهُ كَمَسلّ شطبةٍ) : الشطبة ما شطب من الجريد » وهو سعفه » فيشقٌ منه
قضبان رقاق تنسج منه ال حصر » وقيل غير ذلك » » أشارت بذلك إلى صغر قدر مضجعه .
(0) قوله (وَُشْيعُةُ ذِرَاعٌ الْجَفْرَة) : الجفرة : الأنثى من ولد المعز إذا كان ابن أربعة أشهر »
وفصل عن أمه » فرعى : تعني أن الولد ليس بكثير الطعام والشراب .
(8) قوله (وَمِلءٌ كِسَائِهًا) : كناية عن كمال شخصها ونعمة جسمها ء أي أن جسمها ممتليء
أتاها الله بسطة فيه .
(9) قوله (وَغَيْظُ جَارتِهًا) : أي أن ضرتها تختاظ بها , أو أن المقصود بالجارة على الحقيقة .
)٠ ) قوله (لا م بخ : أي لا تنشر أي لا تخوننا فيه » ولا تسرق منه .
)1١( قوله (وَلاَ نشت مِيركنا َنْقِيكًا) : لا تخرج مافي منزل أهلها إلى غيرهم » والمعنى بها
الطعا
2
) قرله (ولاً كنلا ينا تغنييشا) : أي أنها مهتمة بتنظيفه وقمه وإبعاد قمامته .
1) قوله (وَالأَوْطَابُ تُنْخْض) : الأوطاب جمع وطب »ء وهو وعاء اللبن » »(مخض) تُحرك
ليخرج زبدها » وأشارت بذلك إلى سبب رؤيته للمرأة والولدين » وأنها من محض اللبن »
تعبت فاستلقت تستريح » فرآها أبو زرع على ذلك فكأنه زهد فيها .