المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

شمائل النبي صلى الله عليه وسلم

الترمذي · ج١ · ص٢٠٢ · موضع ٢٠٢/٣٦٠

باب ما جَاء في كلام رَسُول الله في السّمّر 0 كثيرّات الْمارِك "© قليلات الْمَسارِح ' “. إذَا سَمغْنَ صَوْتَ الْمَرهَرِ يقن ألهسنَ مَذَائكك © 2 هَوَالكُ قلت الحادية عطرَة : زجي آبو ع وما بو ع 10 أناسس” ' من حلي أذيّ » وَمَاةُ من شَخْمِ عَضْدَي ” ؟» وبَجَحَني فَحَحَتَ إلي 7" وَجَدَ في أهل عَيْمَة غْدمَة تفسي شو بشقّ " فَجَعَلني في أل صَهيلٍ وأطيط ”', انس مق 09 ‎٠‏ فعندة أقُولٌ قلا رد الي لاي :أي أذ من اليل من بسر عر اشير منها يقي تجواره استعدادا لإكرام الضيف بذبحها . 0 قوله (إا مسي صوت الْمهر ب أنه هَوَالِكَ) : المزهر آلة من آلات اللهو » وقيل هي العود » وقيل دف مربع » أرادت أن الإبل إذا سمعت صوت آلة الطرب والفرح ومعمعان النار عرفت أن ضيفا قد طرق » فتيقنت الهلاك . (5) قوله (وَمَا أبو زَرْع) : ت تفخيم لذكره ولخبره وشأنه . (5) قوله (أئاسَ) ال » أصله : ناس ينوس » إذا تحرك متدلياً » أي ألبسها حلياً كثيراء حتى تدلى منها واضطرب » وسمع له صوت . (7) قوله (وَمَاآ مِنْ شَحْم عَضّدَي) : أرادت سائر جسدها ؛ لأن العضد إذا سمن دل على سمن الجسم كله . ندر التي فضا إلي) لي ضرحي ففرحت »أ قسني لست نسي عندي ‎٠‏ ‏ولكن أمراف متها قل ‎٠‏ وقول عق )أي شق من الخيل ؛ وكاتهم لقلة ددا وسعهم شق في ابل أي ناحية منهبطة منه » والمعنى وجدني - عندما جاء يتزوجتي - أعيش أنا وأهلي في فقر » وفي غنيمات قليلة نرعاها بشق الجبل . (9) قوله (فَجَعَلِي في أل صُهيلٍ وَأطّيط) : أي ني أهل خيل وإبل » أشارت بذلك إلى أنهم أهل رفاهية ونعيم بعد أن كانت في ضنك من العيش . - ‏قوله (وَدَائسِ): الدائس : الذي يدوس الطعام ويدقه ليخرج الحب من الستبل‎ )٠( . ‏الدياس - » فيفصل الحب عن التبن‎ ‎)١١(‏ قوله (وَمُيِقّ) : اسم فاعل من النقيق » وهو صوت الحيوانات » والمراد أنها أصبحت ذات ثروة واسعة من الخيل والإبل والزرع والطيور وغير ذلك .

الكتاب الثاني