الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
شمائل النبي صلى الله عليه وسلم
الترمذي · ج١ · ص١٧٤ · موضع ١٧٤/٣٦٠
ابام جاه في تَعطرَسُول الله 6 هفك
قال رَسُول اله ول : « ثلث لا تُرَدُ : الْوَسَائدُ ؛ وَالدُهْن ", وَالطيب ©
وَاللَبَنُ ».
» )7117/9( فيه مقال : رواه الترمذي في جامعه (:73074) » والبغوي في شرح السنة ]1١5[
غ2 والبيهقي في الشعب (501/4) » وابن حبان في المجروحين )44/١( وأخبار أصبهان
من طرق عن )١١517( والطبراني في الكبير (177719) » وفي مكارم الأخلاق » )27/7(
١ ابن أبي فديك به و في كل الطرق ذكر عبد الله بن مسلم فقط عدا المصنف هنا ء ودُكِرَ
خلف الحديث في الجامع أنه عبد الله بن مسلم بن جندب » والبغوي أيضاً » وأكثر كتب
التراجم كانت تذكر الحديث في ترجمة عبد الله بن مسلم بن جندب » وقد خولف عبد الله
ابن مسلم من ابن أبي ذئب , فأدخل جندب بين مسلم بن جندب وابن عمر ء وهو عند
ابن حبان في الثقات (4/ )٠١١ » ولكن في السند محمد بن يزيد المستملي » وهو ضعيف »
وقد أخرج الروياني )١541( من طريق خالد بن زياد الدمشقي عن زهير بن محمد المكي
عن نافع عن ابن عمر به » ولكن خالد بن زياد الدمشقي مجهول . وحكم الترمذي على
الحديث بالغرابة وقال ابن أبي حاتم ني العلل (7037/7) : وسألت أبي عن حديث رواه ابن
أبي فديك عن عبد الله بن مسلم بن جندب عن أبيه عن ابن عمر عن النبى قال : « ثلاث
لا ترد اللبن ولا الوسادة ولا الدهن » قال أبي : هذا حديث منكر ء وقال ابن القيم في زاد
المعاد )١55 /١( : (( فحديث معلول رواه الترمذي » وذكر علته » ولا أحفظ الآن ما قيل
فيه إلا أنه من رواية عبد الله بن مسلم بن جندب عن أبيه عن ابن عمر» » وقال ابن حبان
في المجروحين (77/7) في ترجمة عبد الله بن.مسلم بن هرمز : قال أبو حاتم : وهو الذى
روى عن أبيه عن ابن عمر أنه سمع رسول الله .. الحديث » وذكر سند الحديث الذى
ذكرناه » ثم قال : هذا حدثنا الحسن بن سفيان » وقال عبد الله بن مسلم فقط » وقد قيل إن
راوي هذا الخبر هو عبد الله بن مسلم بن جندب الحذلي » وهو بحديث عبد الله بن مسلم بن
هرمز أشبه » وقد روى مسلم بن جندب الهذلي ومسلم بن هرمز جميعاً عن ابن عمر»
واسم ابن كليهما عبد الله » فلذلك اشتبه على القائل هذا بذاك » وقال صاحب تحفة
الأحوذي (7/ 44) قال المناوي : إسناده حسن » وقال ابن حجر في الفتح (509/0) :
إسناده حسن إلا أنه ليس على شرط البخاري فأشار إليه » واكتفي بحديث أنس أنه كان لا
يرد الطيب.
. الدهن : كل ما يدهن به الشعر » وهو هنا الطيب » كما جاء عقب حديث الترمذي )١(
(0) سقط من تا٠فاءشغغٌ.