الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
شمائل النبي صلى الله عليه وسلم
الترمذي · ج١ · ص١٤٤ · موضع ١٤٤/٣٦٠
بابما جَاءً في صفة إدَام رَسُول الله كل
سواك م
|٠541 نا واصل بن عَبْد الى نا محمد بن فل » عن أبي حا التي » عن
أبي يي هُرَيرَة قال :
أني التي ول بلخم فَرْفعَ ! يِه الذَرَاعُ » وكائت تُعْجبةُ , فَنْهَسَ منها " ».
يه م همه مه مع
01 شخثة ول نكر ار ود لق تشقن معن ع بسي
إسْحَاق » عَنْ سعد "' بن عيّاض » عَن ابن مسْعُود َال :
« كان الب يل تعْجبةُ الذرَاعٌ » قَالَ : « وَسْمٌ في الترَاع » وَكَانَ يُرَى أن الْيهُودَ
010
سمهوة ».
3 1 .ع
1 تنا مُحَمّدُ بن بََارٍ قال : حدننا ملم بن إنرَاهِيم نا ان ن بن يزيد » عن
. قوله (أقْصهُ لك عَلَى ميوّاك أو قْصّهُ عَلَى موَاكِ) : أي قص ما طال وارتفع عن السواك )١(
7 رواه البخاري (7850) » ومسلم (145) .
(0) قوله (فَنَهَس مِنْهَا) : أي أخذ منها بفمه
1[ إسناده ضعيف وللمتن شواهد : رواه أبو داود (7781) » والنسائي في الكبرى
(5705)» وأحمد في مسنده (4447//1) , والطيالسي (88) » والشاشي (80/),
والبخاري في تاريخه معلق (5/ 47) وأبو الشيخ في أخلاق الني (4؟1) من طرق عن زهير
بن محمد » (وهو صاحب مناكير وأهل الشام فيه ضعاف ) » عن أبي إسحاق وهو ( ثقة
لكنه مدلس وقد عنعن ) عن سعيد بن عياض (مجهول) » ويشهد للشطر الأول رواية
الصحيحين التي سبقت برقم (114) ويشهد للشطر الثاني ما رواه البخاري (5717؟) »
ومسلم )١١90( من حديث أنس .
(9) في ت ء م ٠غ » ب » ش (سعيد) وهو خطأ .
[1! حسن لشواهده : رواه أحمد في مسنده (7/ 485) » والدارمي )57/١( , والآحاد
والمثانى (5!/7) » وابن سعد (57/17) » والطبراني في الكبير (؟75/ 847) » ومسند المقلين
دعلج (8/1) » وأسد الغابة (5/ 22٠١ , وفي السند شهر بن حوشب ضعيف » وله طريق
آخر عن أبي هريرة رواه أحمد (0117/7) عن الضحاك عن ابن عجلان عن أبيه عن أبي
هريرة به » ورواه ابن حبان في صحيحه (15/5) عن عقبة بن مكرم عن صفوان بن عيسى
بمتابعة الضحاك على ابن عجلان » ورواه النسائي ني الكبرى (17159)عن محمد بن بشار
عن صفوان بن عيسى عن ابن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة » وهناك طريق آخر عن
أبي هريرة عند أبي نعيم في الدلائل (141) » ولكن في السند سعيد بن راشد وهو ضعيف