الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
شمائل النبي صلى الله عليه وسلم
الترمذي · ج١ · ص١٤٢ · موضع ١٤٢/٣٦٠
ابم جَاء في صفة إداموَسُول الله 36 هنك
وَقَديدا '"» قال أنسُّ : « قَرَأَيِت ؛ النبي ود يتب اليا حَوالي القصلعَة 7 فلم أزل
[أحبُ الدباء] 0 من يومئذ.
ماع وم ام لم وم عم وم يه
[ 155] نا أحْمَد بن إنراهيم ارقي » وَسَلمَةُ بن بيب , وَمَحْمُوة بن يلاد »
قَالُوا: أنا أبو أسَامَة » عَنْ هسام بْن عُرْوَةَ » عَنْ أبيه » عَنْ عَائيشة رضي الله عنها
قَالت:
]تنا اسن تر اط أ اشاح بطر قال : قال افِنُ
حَريْج: أنت شخئة ن وطف , أذ علا ف ساد » لخت لا سلمة؛ أت ألم
« قََبَتْ "إلى رَسُول الله و جا َنْبا مُث مَُويا " فَاكلَ منة , ثُمقَامَ إلى الصّلاة وَمَا
توضأ».
. قوله (وَقَدِيدُ) : القديد : هو اللحم امجفف المقطع )١(
(5) قوله (القَصْعَةِ) : إناء للطعام .
(؟) في ت : (أتتبعه) .
[ 154] رواء البخاري (9451) ؛ ومسلم (051/141/4.
(5) حدثنا في باقى النسخ .
]١175[ إسناده صحيح : رواه المصنف في جامعه (18379) » والنسائي 29١8/١( » وفي الكبرى
(4140)» وأحمد (72017/7) . وعبد الرزاق في مصنفه (57) . وأبو يعلى »)١980(
والطحاوى في معاني الآثار /١( 50) » والبيهقي في السئن )١1١4/١( من طرق عن ابن
جريج أخبرني محمد بن يوسف أخبرني عطاء بن يسار أخخيرتي أم سلمة بهء إلا أنه في
معاني الآثار » وأبي يعلى » والنسائي في الصغرى » وعبد الرزاق ذكروا سليمان بدلا من
عطاء » وقد صرح ابن جريج بالتحديث في السند كما ترى » وعند البخاري )5١97( »
ومسلم (17104) » وغيرهما من حديث ابن عباس بلفظ «أكل كتف شاة ثم صلى ولم
يتوضأ) ذكر ابن عبد البر في التمهيد (7/ 779) حديث ابن عباس وحديث أم سلمة »
وقال: « وليس هذا باختلاف على عطاء بن يسار في الإسناد» وهما حديثان صحيحان » »
وقال الترمذي : حسن صحيح غريب .
(5) فيل غ (أنبأنا) » و (أخبرنا) وباقى النسخ (حدثنا) .
. في ت : (قدمت) )١(
(0) قوله (جَنْبَا مَثنُويًا) : جنب الشاة : شقها .