الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
شمائل النبي صلى الله عليه وسلم
الترمذي · ج١ · ص١٤ · موضع ١٤/٣٦٠
هه
فممن ذكره في حمله الأحاديث : أبو الحسن الدارقطنى وأبو عبد الله بن الببّع »
وقال أبو يعلى الخليل بن عبد الله بن أحمد الخليلي : « الحافظ ثقة متفق عليه »»
وتمن ذكره أيضاً : الأمير ابن ماكولا وابن الفرض وأبو سليمان الخطابى ...!.ه
* قال الذهى رحمه الله في الميزان 5178/70)
محمد بن عيسى بن سّؤْرة [ الحافظ العلم أبو عيسى ] الترمذي صاحب الجامع
ثقة مُجْمع عليه. ولا التفات إلى قول أبى محمد بن حزم فيه في الفرائض من كتاب
«الإيصال» : (إنه مجهول»» فإنه ما عرفه ولا درى بوجود الجامع ولا العلل اللذين
له مات في رجب سنة تسع وسبعين ومائتين بترمذ» وكان من أبناء السبعين رحمه
وقال في «سير أعلام النبلاء» (1/ 2707 : نقلاً عن ابن حزم : بل أولى الكتب
بالتعظيم « صحيحا » البخاري ومسلم» و «صحيح)) ابن السّكن» و «منتقى»» ابن
الجارود» و «المنتقى» لقاسم بن أصبغ» ثم بعدها كتاب أبي داود » وكتاب النسائي»
و« المصنف» لقاسم بن أصبغ » «مصنف» أبي جعفر الطحاوي.
قلت ١ الذهبي ) : « ما ذكر ١ سنن») ابن ماجه. ولا «جامع » أبي عيسى » فإنه
ما رآهما ولا أدخلا إلى الأندلس إلا بعد موته » ].ه.
#* قال ابن كثير فى البداية والنهاية )7/١/5( :
[ وجهالة ابن حزم لأبي عيسى الترمذي لا تضرهء حيث قال في محلاه : ومن
1 محمد بن عيسى بن سّؤره ؟ » » فإن جهالته » لا تضع من قدره عند أهل العلم »
بل وضعت منزلة ابن حزم عند الحفاظ » وكيف يصح في الأذهان شئ إذا احتاج
النهار إلى دليل ؟! ] أ.ه
سورة : تجهول ؛ ولا يقولن قائل : ليله ما عرف الرسذي ولا اطلع على حفظه