المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

شمائل النبي صلى الله عليه وسلم

الترمذي · ج١ · ص١٢٦ · موضع ١٢٦/٣٦٠

بابما جَاءَ في جنسّة رَسُول الله 202 ]نا سَلَمَُ بْنُ شبيب » ثنا عَبْدُ الله بْنإْرَاهيّم المدي أنا (" إِمْحَاقُ بن مُحَمّدُ 0 ها قله الأنْصَارِي ‏ عَن ريح إن عبد الرّحْمنٍ بن أبي سسعيد » [عَنْ أبيه » عَنْ حَده أبي سعيد] ”© الْحُدْريّ قال : فى 7 الى اام > ارم الى له 1 « كان رَسُول الله وَل إذا جَلَسَ في المَممْجد احتبى بِيَدَيْه صلوات الله عليه 20». [] إسناده ضعيف جداً : رواه أبو داود (4841) » والبيهقي في السئن (/377) » وأبو الشيخ في أخلاقه (078 » والبغوي في شرح السنة (73019) ء وابن عدي في الكامل (/ 175) » والعقيلي في الضعفاء ء (/ 174) من طريق المصنف » وني السنئد عبد الله بن إبراهيم قال فيه أبو داود : «شيخ منكر الحديث » » وقال البيهقي في السنن (2/ 09191 : تفرد به عبد الله بن إبراهيم هذا »وهو شيخ منكر الحديث » وفيه أيضاً إسحاق بن محمد وهو مجهول وربيح بن عبد الرحمن » وفيه ضعف »ووقع عند أبي الشيخ : « احتبى بثوبه » بدل « احتبى بيديه » » وقد جاءت بعض الأحاديث تدل على أن الني يِيدِ كان يجلس محتبياء منها ما رواه البخاري (771/7) من طريق اين عمر #ه قال : «رأيت رسول الله 6 بفناء الكعبة محتبياً بيده هكذا » » وقد ذكر الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة (851) أحاديث كثيرة تدل على ذلك. . ‏في و (أنبأنا) وفي باقي النسخ (حدثنا)‎ )١( (؟) سقط من الأصل . () قوله (احتبّى يِبديْ) : الاحتباء أن يجلس على مقعدته ناصباً ساقيه ضاماً فخذيه إلى بطنه

الكتاب الثاني