المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

شمائل النبي صلى الله عليه وسلم

الترمذي · ج١ · ص١١٠ · موضع ١١٠/٣٦٠

باب ما جَاءَ في سيف رَسُولَ الله 5 35 باب ما جَاءَ في صفّة سيف رَسُولَ الله 35 [وفيه ره أحاديث] 31 | إسناده ضعيف : رواه المصنف في جامعه ‎»))1791١‏ وقال: هذا حديث حسن غريب والدارمي ‎57١/75١‏ » وأبو داود 875 5 وأبو الشيخ في أخلاق النبي 515 » والبيهقي في سننه (5/ 21477 وابن سعد 2009/8/1 والعقيلي فى الضعفاء ‎)١194 /١١‏ وغيرهم عن جرير ابن حازم عن قتادة عن أنس مرفوعاً » وجرير بن حازم ثقة إلا أن في حديفه عن قنادة ضعف » وقد قال عبد الله بن أحمد : (( سألت ابن معين عنه » فقال : ليس به بأس » فقلت: إنه يحدث عن قتادة عن أنس أحاديث مناكير ؛ فقال ليس بشئ ؛ هو عن قتادة ضعيف »2 وقد قال البيهقي عقب هذه الرواية : « تفرد به جرير بن حازم عن قتادة عن أنس » والحديث معلول» » وقال الدارمى بعد أن ذكره : (( هشام الدستوائى خالفه » قال قتادة عن سعيد بن أبي الحسن عن الني يلك وزعم الناس أنه هو الحفوظ » . وفى عون المعبود 28/7 قال أحمد : « حديث جرير عن قتادة عن أنس خطأ » والصواب عن قتادة عن سعيد بن أبي الحسن » وقد عطف همام على جرير كما عند النسائي (4/ ‎25١19‏ » وجاءت رواية همام متابعة له وحده عند الطحاوي فى مشكل الآثار /01779) », لكن الراوى عن همام هو عمرو بن عاصم الكلابي وهو ثقة » لكن غمز أبو داود في روايته عن همام » قال الآجري : «سألته - يعني أبا داود - عنه وعن الحوضي في همام فقدم الحوضي » » قال الزيلعي في نصب الراية (5/ 2777 : (( وحديث همام الذي أشار إليه هو عند النسائي أخرجه عن عمرو بن عاصم عن همام » وجرير عن قتادة به » قال النسائي : ‎١‏ هذا حديث منكر » والصواب قتادة عن سعيد مرسلا ) وتابعه أبو عوانة » ولكن السند فيه هلال بن يحيى وهو ضعيف » رواه الطحاوي في مشكل الآثار 2119/0 و ذكره الذهبي في ميزان الاعتدال في ترجمة هلال » وقد خولفوا من هشام الدستوائى » فرواه عن قتادة عن سعيد بن أبي الحسن مرسلا » كما عند أبي داود (5584) » وابن سعد ‎7378/١١‏ » والنسائي 2»5/4» والطحاوي في مشكل الآثار ‎»١1٠ ١١‏ والبيهقي (4/ ”2147 » وسيأتي في الحديث الذي بعده » قلت: وهذا هو الصواب لأمور : ؟- لتثبت هشام الدستوائي في قتادة » وقوته عن الذين خالفوه 8

الكتاب الثاني