الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
شمائل النبي صلى الله عليه وسلم
الترمذي · ج١ · ص١٠١ · موضع ١٠١/٣٦٠
رمل> باب ماجاء في ذكر حاتم رسول الله 6
35
باب ما جَاءَ في ذكر خَاتّم رَسول الله كل
[وفيه 8 أحاديث]
ىا اين تمد »وت وار » عن عل ب وطس من ولس » عن ان
2
0000
«كَانَ قم اي مز رق 0 وك قل حت ”4
[85] نا تيه أنا 9 أبُو عَوَائة » عَنْ أبي بثر » عن تافع » عَنِ ابن عُمَرَ :
« أن النبِيَ يي انَحَدَ خَاًا من فضّة , فَكَانَ يَخْمم به وَلاَ يَلْبَسْهُ ».
[38] رواه مسلم 05986 .
. قوله «مِن وَرق» : أي من فضة )١(
(؟) قوله ده حي : فصه المراد به ما ينقش عليه اسم صاحبه » وإنما كان حبشياً لأن معدنه
بالحبشة » فإنه كان من جزع وهو خرز فيه بياض وسواد ؛ أو من عقيق ومعدنها بالحبشة .
[4] صحيح دون لفظة ( ولا يلبسه» : رواه أحمد 218/7١ 220171639 والنسائي
)١966184 /( ءوابن سعد (1/ 55" » وابن حبان )00٠0( » ومشكل الآثار 20141١١ »
وأبو الشيخ فى أخلاقه 0754١ » برواية أحمد بن عبدة وعفان وقتيبة ويحيى بن حماد عن أبي
عوانة عن أبي بشر به » وقد خولفوا هؤلاء من عبد الواحد بن غياث وأبي الوليد عن أبي
عوانة بغير زيادة «ولا يلبسه » كما عند الطحاوي في معانى الآثار (5/ 0577 » ولمخالفة
هذه اللفظة رواية الصحيحين عن ابن عمر » ورواه البخاري (081/75) » ومسلم
7١91 04 عن عبيد الله بن عمر عن نافغ عن ابن عمر بلفظ «اتخذ رسول الله يي خاتما
من ورق فكان في يد م كان في يد أبي بكر » » وفى مسلم 110 :0/9 0) من رواية أيوب
داود 4471 ؛ والنسائي (111/8) من طريق الذيرة بن زياد عن ناقع عن ابن عمر بلفظ
اتخذ خاتهاً من ورق » وكتب فيه محمد رسول الله)»» فقد خالف جمع أبا بشر على هذه
اللفظة » وعورضت هذه اللفظة من حديث أنس كما عند أبي داود 24771١١ » وذكر ابن
كثير هذا الحديث في البداية والنهاية (5/ )4١ وقال: «غريب جدا ).