الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
سيرة مُغلطاي
ج١ · ص٩٩ · موضع ٩٩/١٦٠
ومقيس بن صبابة قتله نميلة الليثى وهبار بن الأسود أسلمء وكعب بن زهير أسلمء وهند بنت
عتبة أسلمت؛ ووحشى بن حرب أسلم.
واختلف فى فتح مكة» فالشافعى:يرى أنها ليست عنوة» فلذلك كان يجيز كراءها لأريابها.
وأبو حنيفة””'" وغيره خالفوا ذلك وقيل أعلاها فتم صلحًا وأسفلها عنوه. وطاف النبى ع
بالبيت يوم الجمعة لعشر بقين من رمضان» وحوله ثلاثمائة وستون صفا فكلما مر بصنم أشار
إليه يقضيبه لإجاء الحق وزهق الباطل» إن الباطل كان زهوقا”» فيقع الصنم لوجهه قال
البخارى. وأقام بها خمس عشرة ليلة وفى رواية تسع عشرة» وفى أبى دواد سبع عشرة» وفى
الترمذى ثمانى عشرة» وفى الأكليل أصحها بضع عشرة يصلى ركعتين» وبث السرايا خارج
الحرم فكانوا يغنمون وسرقت فاطمة المخزومية» فأمر بقطع يدها فكلمه فيها أسامة فأنكر ذلك
عليه» وبعث خالد بن الوليد لخمس ليال بقين من رمضان إلى العزى بنخله ومعه ثلاثون فارسًا
فهدمها وبعث عمرو بن العاص إلى سواع صنم هذيل برهاط على ثلاثة أميال من مكة فهدمهء
وبعث سعد بن زيد الأشهل إلى مناة صنم للأوس والخزرج بالمشلل فى عشرين فارسًا فهدمها.
ثلاثمائة وخمسون رجلاً داعيًا لا مقاتلاً فادعو أنهم أسلمواء وفى البخارى لم يحسنوا أن
يقولوا ذلك» فقالوا صبأنا فقال لهم استاسروا فلما كان السحر نادى مناديه من كان معه
أسير فليقتله فقتلت بنو سليم من كان بأيديهم وأبى ذلك المهاجرون والأنصارء فبلغ ذلك
النبى فك فقال اللهم إنى أبرأ إليك مما فعل خالد» وبعث عليّا فودى لهم قتلاهم.
00 هوأبو حنيفة التعمان بن ثابت التميمى الكوفى فقيه أهل العراق وإمام أصحاب الرأىء وقيل إنه من أبناء
فارس. رأى أنسًا وروى عن حماد بن أبى سليمان وعطاء وعاصم بن أبى النجود والزهرى وقتادة وخلق. وعنه ابنه حماد
ووكيع وعيد الرزاق وأبو يوسف القاضى ومحمد بن الحسن وزفر وخلائق. قال العجلى: كان خزارًا يبيع الخز. وقال
ابن معين: كان ثقة لا يحدث من الحديث إلا بعا يحفظه ولا يحدث بما لا يحفظه. وقال ابن المبارك: مارأيت قى
الفقه مثله. وقال مكى بن إبراهيم: كان أعلم أهل زمانه» وما رأيت فى الكوقيين أورع منه. وقال الشافعى: الناس
فى الفقه عيال على أبى حذيفة. ولد سنة 4١ ه ومات سنة 16١ ه وقيل سنة 1١1 ه وقيل أيغنًا سنة 168 ه
انظر ترجمته فى: البداية والنهاية 2٠١7 /٠١ تاريخ يغداد /1٠ 7 تذكرة الحفاظ 2158/16 تهذيب الأنياء
/1ء تهذيب التهذيب /٠١ 2444 الجواهر المضية خلاصة تذهيب الكمال ه#4, شذرات الذهب
/١ 77ء طبقات ابن سعد 1/ 2761 طبقات الفقهاء م2 طبقات القراء لابين الجزرى ؟/ 247 العير /١ 6114
اللباب270/1 مرأة الجتان /١ 09؛ مفتاح السعادة 9/ هؤ1ء ميزان الاعتدال 4/ 2556 النجوم الزامرق ؟/ كل
وفيات الأعيان ؟/ 1١7
(م) سورة الإسراء الآية 41 .
144