الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
سيرة مُغلطاي
ج١ · ص٩٨ · موضع ٩٨/١٦٠
إلى الغابة لا بلغه عليه السلام أن رفاعة بن قيس يجمسع لحربه فقتلوا رفاهة وهزموا عسكره
وغنموا غنيمة عظيمة
ثم فتدم مكة فى رمضان لنقض قريش العهد من غير إعلام أحد بذلك» فكتب حاطب كتابًا
وأرسله مع أم سارة كنود المزنية» فأطلع الله نبيه على ذلك فبعث عليّا والزبير والمقداد
فاستخريج الكتاب من قرون رأسها واستخلف ابن" أم مكتوم وخرج من المدينة ومعسه عشرة الاف
رجل. وقال الحاكم: اثنا عشر يوم الأربعاء بعد العصر لعشر مضين من رمضان. فلما بلغ الكديد
أفطروا بذى الحليفة ويقال بالجحفة ولقيه عمه العباس ومعه عياله فأرسلهم إلى المدينة وانصرف
مع النبى 8# ولقيه أيضًا أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وعيد الله بن أبى أمية واللغيرة
بالأيواء» وقيل بين السقيا والعرج. وقالٍ ابن حزم: بنيق العقاب فأسلما فلما نزل مر الظهران
رقت نقس العياس لأهل مكة فخرج ليلا راكًا بغلة النبى أ لكى يجد أحدًا فيعلم أهل مكة
يمجئ النبى لك ليستأمنوه قسمع صوت أبى سفيان بن حرب وحكيم بن حزاهم”"
وبذيل بن ورقاء. فأركب أبا سفيان خلفه, وأتى به النبى يه فأسلم وانصرف الآخران ليعلما
أهل مكة» ونادى مناديه 1 «من دخل المسجد فهو امن ومن دخل دار أيبى سفيان فهو
آمن» ومن أغلق عليه بابه فهو آمن»“"'". إلا المستثنين وهم عبدالله بن سعد بن أبى سرج أسلم»
وابن خطل”"" قتله أبو برزة” " وقينتاه فرئتا أسلمت وسارية» ويقال كان مولاه عمرو بن
صيفى ين هاشم" “وارنب وقريية قتلت وعكرمةبنأبى جهل أسلم والحارث بن نقيد قتله على»
(31؟) هو حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى القرشى الأسدى أبو خالد المكى وعدته خديجة زوج
النبى ف روى عن النبى ف وعنه ابنه حزام وابن أخيه الضحاك بن عبد الله ين خالد بن حزام وعبد الله بن
الحارث بن نوفل وسعيد بن السيب وعروة بن الزبير وموسى بن طلحة ويوسف بن ماهك وعطاء بن أبى رياح» أسلم
يوم الفتم وكان من الؤلفة. مات سنة 8ه ه وقيل سنة ٠١ ه وقيل أيضا سنة ١ه هم
انظر: تهذيب التهذيب ؟/ 4407؛ - 144
(94؟) رواه البخارى ومسلم والترمذى واين ماجه.
(7144) ورد ذلك فى السيرة.
)٠١( وقد ذكره الذهبى فى تاريخ الإسلام
(01) هو عمرو بن صيفى بن مألك بن أمية أبو عمر من الأوس» جاهلى من أهل المديئة» كان يذكر البعث ودين
الحنيفية ويعرف بالراهب. ولا ظهر الإسلام حسد النبى #ل وعانده وخرج من المديئة فشهد مع مشركى قريش وقعة
أحدء ثم سكن مكةء ولا انتشر الإسلام خرج إلى بلاد الروم قمات فيها سنة 5 ه/ 51١ م.
انظر: الإصاية 9/ 7٠١
18