الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
سيرة مُغلطاي
ج١ · ص٨٢ · موضع ٨٢/١٦٠
آخرهم إلا كعب بن زيد””" وعمرو بن أمية”" الضمرى» فمكث #أ يدعو عليهم فى صلاته
حينا.
سرية مرثد
ثم سرية مرثد بن أبى مرشد الفنوى إلى الرجيع ماء لهذيل بين مكة وعسفان يناحية
الحجاز فى صفر عدتهم عشرة» ويقال ستة وذلك أن رهطا من عضل”*"؛ والقارة سألوا النبى 28
أن يرسل معهم من يعلمهم شرائع الإسلام فلما كانوا بين عسفان ومكة غدروا بهم فقتلوهم
إلا خبيب بن عدى وزين بن الدثئة فإنهم أسروهما وباعوهما فى مكة فقتلا بها وصلى خبيب
قبل قتله ركعتين» فكان أول من سنهما وقيل أسامة بن زيد حين أراد المكرى الغدر به كذا
ذكره بعضهم وكان الصواب زيدًا والله تعالى أعلم.
غزوة بنى النضير
ثم غزوة بنى النضير فى ربيع الأول سنة أريع وجعلها ابن إسحاق بعد بئر معونة والزهرى
بعد بدر بستة أشهر» واستخلف اين أم مكتوم»ءفحاصرهم خمسة عشر يوماء وقيل ستة أيام
لأنهم نقضوا عهده وأرادوا قتلهء فخرب» وحرقء وقذف الله تعالى فى قلوبهم الرعب.
(161) هو كعب بن ريد بن سهل بن عمرو» من حمير من قحطان جد جاهلى بنوه يطون كثيرة تفرعت من ابنيه
سب الأصغر وزرعة.
انظر : السبائك 18.
(15) هو عمرو بن أمية بن خويلد بن عبد الله الضمرى» شجاع من الصحابةء أشهر فى الجاهلية وشهد مع
الشركين بدرًا وأحدّاء ثم أسلم وحضر بثر معونة وأسرته بنو عامر وأطلقه عامر بن الطفيل وعاش أيام الخلفاء الراشدين»
وشهد وقائع كثيرة علت بها شهرته فى البسالة ومات بالديئنة فى خلافة معاوية سنة ههه/ه10ام وله١7 حديثا.
انظر المزيد فى : تاريخ الطبرى 271/8 خلاصة تذهيب الكمال 1141.
(105) نسبة إلى عضل بن الهون بن خزيمة بن مدركة من كنانة من مضرء جد جاملىء اختلط بنوه ببنى أخ له
اسم (الديش) وسموا القارة لاجتماعهم والتقافهمء وقى ذلك يقول شاعرهم:
«دعونا قارة لا تذعرونا فنجفل مثل أجفال الظليم»
قال الزبيدى : وهم خلغاء بنى زهرةء منهم عيد الرحمن بن عيد القارى» وعبد الله بن عثمان ين خشيم القارى_
انظر المزيد فى: نهاية الأرب 2147 جمهرة الأنساب 174ء الكامل فى التاريخ :081١/ ثم الأغانى
0119-11 مجمع الأمثال ؟/1".
كم