الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
سيرة مُغلطاي
ج١ · ص٦٤ · موضع ٦٤/١٦٠
نهل
وقيل إن عمر رضى الله عنه أول من أرخ وجعله من المحرم. وقيل يعلى بن أمية”'" إذ كان
باليمن» وقيل بل أرخ بوفاته #ك.
وكان نزوله يي بقباء يوم الاثنين لثمان خلون من ربيع الأول وهو الرابع من تيرماه والعاشر
من أيلول سنة تسعمائة وثلاثة وثلاثين لذى القرنين» وقيل لاثنتى عشرة ليلة خلت من حين
اشتد الضحى وقيل لهلال ربيع الأول. ويقال فى أوله. فأقام بها أريع عشرة ليلة ويقال خمسًا
ويقال أربعًا ويقال ثلانًا قيما ذكره الدولابى» ويقال اثنتين وعشرين ليلة وأسس به مسجدّاء وهو
أول مسجد أسس فى الإسلام. وكانت الأنصار لما بلغهم خروجه يخرجون كل يوم لتلقيه فإذا
اشتد الحر رجعوا. فلما كان يوم قدومه فعلوا ذلك قرآه رجل من يهود فنادى بأعلى صوته
يابنى قيلة هذا جدكم قد أقبل فخرجوا إليه سراعًا. وفى كتاب ابن البرقى قدمها ليلا ثم
خرج من قباء يوم الجمعة لاثنتى عشرة ليلة خلت من ربييع الأول وفى قول الكلبى» وقال
ابن الجوزى لليلتين خلتا منه وفيهما نظر فجمع فى بنى سالم”'" ين عوف ببطن الوادى.
(5:/) هو يعلى ين أمية بن أبى عبيدة وأسمه عبيد ويقال زيد بن همام التميمى الحنظلى أول من أرخ الكتّب وهو
صحابي من الولاة ومن الأغنياء الأسخياء من سكان مكةء كان خليفا لقريش وأسلم يعد الفتسح وشهد الطائف وحنينًا
وتبوك مع النبى م واستعمله أبو يكر على (حلوان قى الردة ثم استعمله عمر على (نجران) واستعبله عثدان على
اليمن فأقام بصنعاء» وهو أول من ظاهر للكعبة بكسوتين» أيام ولايته على اليمن» صنع ذلك بأمر عثمان. ونا قتل عثمان
اتضم يعلى إلى الزبير وعائشة. ويقال إنه حمل عائشة على الجمل الذى كان تحته فى وقعة الجمل. ويروى عن على:
أسرع الناس إلى فتنة يعلى بن أميةء وعن على بن أبى طالب أيضًا: حاريت أطوع الناسء وأشجع الناس وأعبد الناس
وأعطى التاسء قأما أطوع الئاس قعائشة رحمها الله وأما أشجع الناس فالزيير بن العوام» ولم يرد وجهه شىء قط
وأما أعبد الناس فمحمد بن طلحة بن عبيد اللهء إنما كان عمودًا راتبًا فاستنزله أبوهء وأما أعطى الناس فيعلى بن أمية»
كان يعطى الرجل الفرس والسلاح والثلاثين الدنيار على أن يخرج فيقاتلنى. قال ابن الأثير: ثم صار من أصحاب على»
وقتل: قى (صفين) وعن عمرو بن دينار أول من أرخ الكتب يعلى بن يعلى بن أمية وهو باليمن وزاد غيره:
كتب إلى عمر كتايًا (مؤرخًا) فاستحسن عمر ذلك» قشرع التاريخ. روى 8 حديئًا واتقق البخارى ومسلم على ثلائة
منها قال ابن حجر: وهو الذى يقال له (يعلى بن منية) بضم اليم وسكون النون وهى أمه أو أم أبيه.
انظر المزيد فى: أسد الغاية ه/2174 أمالى اليزيدي 235 تهذيب التهذيب 2894/1١ أسماء الصحابة الرواة 2541
خلاصة تذهيب الكمال 2805 ذيل المذيل »4٠ تهذيب الأسماء 158/5
(١1؟) بالضم وأصنه اسم بئر هناك عرفت القرية بهاء وهى قرية على ميلين من المديئة على يسار القاصد إلى مكة.
بها أثر بنيان كثير وهناك مسجد التقوى عامر قدامه رصيف وفضاء حسن وابار ومياه عذبةء ويها مسجد الضرار.
انظر المزيد فى: معجم اليلدان 70/9-١1؟
(111) هو سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج» جد جاهلى» من بنيه مالك بن العجلان» سيد الأنصار
وعدة من الصحاية.
انظر: نهاية الأرب للقلقشندى 38# اللباب ؟/7ه.
55