الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
سيرة مُغلطاي
ج١ · ص٥٩ · موضع ٥٩/١٦٠
على يده عليه السلام البراء بن معرور””'" ويقال أبو الهيثم ويقال أسعد بن زرارة على أنهم
يمنعونه مما يمنعون منه نساءهم وأيناءهم وعلى حرب الأحمر والأسود.
أول آية نزلت فى القتال
وكانت أول آية نزلت فى الإذن بالقتال ( أَِنَلِلَّذِينَ يُقَدتَلُونَ”*" الآية؛ وفى الإكليل
([إنَّللَّةآفْترَئ مِنَالْمُؤْيِينَأنشْمَهُمْ 6”*" ونقب عليهم اثتى عشر منهم فصرخ عند
ذلك الشيطان من رأس العقبة بأنفذ صوت سمع» يا أهل الحباحب: هل لكم فى محمد والصباة
معهء قد أجمعوا على حربكم فقال وو «هذا أزب العقبة أى عدو الله والله لأفرغن لك))”",
جمعوا و الله والله لأقر:
الهجرة إلى المدينة
ثم إن النبى يه أذن لأصحابه فى الهجرة إلى المدينة عند إخوانهم الأنصار» وأقام بمكة
ينتظر أن يؤذن له فى الخروج» فكان أول من هاجر من مكة إلى المدينة أبو سلمة بن عبدالأسد
قبل بيعة العقبة بسنة» قدم من الحبشة بمكة فأذاه أهلها ويلغه إسلام من أسلم من الأنصار»
فخرج إليهم ثم عامر بن ربيعة وامرأته ليلى ثم عبد الله بن جحش وأخوه عبدالله الكنى
أبا أحمد الشاعر ثم المسلمون أرسالا ثم عمر بن الخطاب وأخوه زيد وعياش بن أبى ربيعة
لكف
وطلحة بن عبيد الله وصهيب وزيد بن حارثة وأبو مرثد كناز بن الحصين*'' وابنه مرثد
(194) هو البراء بن معرور بن صخر الخزرجى الأتصارى: صحابى من العقلاء القدمين» شهد العقبة؛ وكان أحد
التقباء الأثنى عشر من الأنصارء وهو أول من تكلم فيهم ليلة العقبة حين لقى السبعون من الأنصار رسول الله فك
وبايعوهء وأول من مات من النقباء توفى قبل الهجرة بشهر واحد / 577 م.
انظر: الإصابة 2144/١ صفة الصفوة .7١1/١
(190) سورة الح الآية 86.
(197) سورة التوبة الآية 111.
(1517) رواه الترمذى وابن ماجه
(194) هو كناز ين الحصين بن يربوع الغتوى أبو مرئد صحابى من السابقين إلى الإسلامء كان تربًا لحمزة بن
عيد الطلب وشهد بدرًا والخندق وأحدًا المشاهد كلها مع رسول الله يا وكان شجاعًا بطلا طويل القامة؛ كثير شعر
الرأس» مات بالمديئة سئة 17 ه / 788 م وهو ابن 75 عاما.
انظر المزيد فى: تاريخ الإسلام ١/4لااء حلية الأولياء 15/5
(199) هو مرثد بن أبى مرثد كناز الغنوى يفتم المعجمة والنون صحابى؛ شهد بدرًا وأحداء وقتل يوم الرجييع »
روى حديثه عبد الله بن عبرو,
انظر: خلاصة تذهيب الكمال 7377
لحن