المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

سيرة مُغلطاي

ج١ · ص٥٧ · موضع ٥٧/١٦٠

أبو بكر الخطيب”'" فى كتاب ذم النجوم أن الشمس حبست لداود عليه السلام وضعف روايته؛ قال الواقدى: مكث غنّهُ ثلاث سنين من أول نبوته مستخفيًا ثم أعلن فى الرابعة. الإعلان فى الدعوة فدعا الناس إلى الإسلام عشر سنين يوافى المواسم كل عام يتتبيع الحا فى منازلهم بعكاظ ومجنة ذى المجاز يدعوهم إلى أن يمتعوه حتى يبلغ رسالات ربه فلا يجد أحذًا ينصره ولا يجييبه» حتى إنه ليسأل عن القبائل ومنازلها قبيلة قبيلة فيردون عليه أقبح ردء ويؤذونه ويقولون: قومك أعلم بك. فكان من سمى لنا من تلك القبائل بنو عامر ين صعصعه ومحارب بن خصفه وفزارة عنان مرة وحذيفة وسليم وعبس وينو نصر والبكاء وكندة وكعب والحارث بن كعب وعذرة والحضارمة إلى أن أراد الله تعالى إظهار دينه فساقه #ك إلى هذا الحى من الأنصار وهو لقب إسلامى لنصرتهم النبى يل وإنما كانوا يسمون أولاً أولاد قيلّة» والأوس والخزرج» فأسلم اثئان أسعد بن زراره و زكوان بن عبد قيس. فلما كان العام المقبل فى رجب» أسلم منهم ستة» وقيل ثمانية وهم: معاذ بن عقران وسعد بن زرارة ورافع بن مالك وزكوان وعبادة بين الصامت ويزيد بن ثعلبة وأبو الهيثم بن التيهان وعويم ين ساعدة. (0160) الثابت هو اين الخطيب البغدادى الحافظ الكبير مبحدث الشام والعراق أبو بكر أحمد ين على بن ثايت ين أحمد بن مهدى اليغدادى صاحب التصاتيف» ولد سئة 847 ه وكان ولده خطيب در زيجان قرية من سواد العراقء» قحرص على ولده هذا وأسمعه فى الصغر سنة 408 ه ثم طلب بنفسه ورحل إلى الأقاليم وبرع وتقدم فى فنون الحديث وصنفت وسادت بتصائيقه الركبان. وتفقه بأبى الحسن المحاملى وبالقاضى أبى الطيب. وكان من كبار الشافعية: آخر الأعيان» معرفة وحفظًا وإتقائا وضيطًا للحديث؛ وتغذنًا قى علله وأسانيده وعلمًا بصحيحه وغريبه وفرده ومنكره ومطروحهء لم يكن ببغداد بعد الدارقطنى مثله. قال فيه الشيخ أبو إسحاق الشيرازى الفقيه: أبو بكر الخطيب يشيه الدارقطنى ونظرائه فى معرفة الحديث وحفظه. ومن مصنفاته «التاريخ» و «الجامع» و «الكفاية» و «السابق واللاحق» و «شرف أصحاب الحديث» و «الفصل فى المدرج» و «التفق والفترق» و «تلخيص التشابه» و «الذيل الكسل قى المهمل» و «الموضح» و «المبهمات» و «الرواة عن مالك» و «تمييز متصل الأسائيد» و «البسملة» و«الجهربها» و «القتبس فى تمييز اللتبس» و «الرحلة» و «المراسيل» و «مقلوب الأسماء» و «أسماء المدلسين» و«طرق قيض العلم» و «من واقفت كنيته اسم أبيه» وغير ذلك. مات سنة 458 هم انظر المزيد قى: إرشاد الأريب ١7147/1ء‏ الأنساب ‎٠٠١‏ » اليداية والنهاية 1/17١1غ‏ تبيين كذب المفترى 20718 تذكرة الحفاظ 8/ه ‎11١‏ الرسالة المستطرفة 1ه» شذرات الذهب 211/8 طبقات السبكى 215/5 طبقات ابن هداية الله العبر 101/8 اللباب ‎2141/١‏ مرآة الجنان #//الىع مفتاح السعادة ‎/١‏ 158» المنتظم 250/8 النجوم الزاهرة ه/لام وفيات الأعيان ‎717/1١‏ لاه

الكتاب الثاني