المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

سيرة مُغلطاي

ج١ · ص٥٥ · موضع ٥٥/١٦٠

بالحجارة حتى أن رجليه لتدميان » وزيد يقيه ينفسه, حتى لقد شج رأسه ثم رجع فى جوار المطعم بن عدى”'*"22 ولم يستجب له إنسان فلما نزل نخلة وهو موضع على ليلة من مكة صرف إليه سبعة من جن تصيبين””*' فاستمعوا له وهو يقرأ سورة الجن وقيل كان قدوم الجن بعد خمسين سنة وثلاثة أشهر من مولده. قصة الإسراء وهو نائم فى بيته أتاه جبريل وميكائيل فقالا: انطلق إلى ما كنت تسأل» وذلك أنه كان يسأل أن يرى الجنة والنار» فانطلقا به إلى ما بين المقام وزمزم فأتى بالمعراج» فعرج به إلى السماء السابعةء وفرضت عليه الصلوات» وقيل كان المعراج قبل الهجرة بثلاث سنئين» وقيل يسنة» وقيل كان بعد النبوة بخمسة أعوام وقيل بعام ونصف عامء وقال عياض””' بعد مبعثه بخمسة (184) هو مطعم بن عدى بن توفل بن عبد مناف من قريش رئيس بنى نوفل فى الجاهلية وقائدهم فى حرب الفجار سنة !1 ق ه / 511 مء وهو الذى أجار رسول الله لما اتصرف عن اهل الطائف وعاد متوجها إلى مكة » ونزل بقرب حراء » فيعث إلى بعض حلفاء قريش ليجيروه فى دخول مكة ء فامتنعوا فبعث إلى المطعم بن عدى بذلك فتسلم المطعم وأهل بيقه وخرج بهم حتى أتوا السجدء فأرسل من يدعو النبى يه للدخول » فدخل مكة وطساف بالبيت وصلى عنده » ثم انصرف إلى منزله آمنا وهو الذى أجار سعد بن عبادة »وقد دخل مكة معتمرأ وتعلقت به قريش» فأجاره مطعم وأطلقهء وكان أحد الذين مزقوا الصحيقة التى كتبتها قريش على بنى هاشمء وعمى فى كبره ومات قبل وقعة بدر سئة ؟ ه / 711 م وله بضع وتسعون سنة . انظر المزيد فى : نسب قريش 158 - ‎٠٠١‏ و411 » سيرة ابن هشام ؟/ ‎3١ - 1١‏ ء امتاع الاسماع ‎/١‏ 2158-55 فتم البارى 44/7 ء المحير ‎17١-156‏ و7319 . انيل بالفتج ثم الكسر ثم الياء علامة الجمع وهى مدينة عامرة من بلاد الجزيرة على جادة القوافل من الموصل إلى الشام . انظر : معجم البلدان 8/ 191 -194 . (187) هو القاضى عياض بن موسى بن عياض بن عمرو بن موسى بن عياض العلامة عالم الغرب أبو القتفل اليحصبى السبتى الحافظ . ولد سنة 477 ه أجاز له أبو على الغسائى ‎٠‏ وتفقه وصنف التصائيف التى سارت يها الركبان « كالشفاء » و « طبقات المالكية » و «شرح مسلم » و« المشارق » في الغريب » و١‏ شرح حدييث أم زبع » و« التاريخ » وغير ذلك . وبعد صيته وكان إمام أهل الحديث فى وقته ‎٠‏ وأعلم الناس بعلومه وبالنحو واللغة وكلام العرب وأيامهم وأنسابهم . وك قضاء سبتة ثم غرناطة مات سنة 44ه ها انظر المزيد فى : انباه الرواة ؟/ 2771 البداية والنهاية ‎277٠ /1١‏ بغية الملتمس 415 تذكرة الحفاظ / 2104 تهذيب الأسماء واللغات ؟/ ,1 الدبياج المذهب 2138 الرسالة المستطرقة ‎»1١5‏ روضات الجنات 148: طبقات المفسرين للداودى ؟/ 18ء العبر ؟/ 177ء المعجم لابن الأبار 0*ء مفتاح السعادة 7/ 144ء النجوم الزاهرة ه/ 3188» وفيات الأعيان ‎/١‏ 97" .

الكتاب الثاني