الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
سيرة مُغلطاي
ج١ · ص٤٥ · موضع ٤٥/١٦٠
وامرأته همينة وحاطب ين عمر”"'» وأبو حذيفة بن عتبة"'"' »2 وواقد بن عبد الله" وخالد بن
بكي كل وإياس 69 وعما "كل والياءر 019 وصهيب» ذكره يعقوب .
صدعه يكِدٌ بما جاء به
ودخل الناس فى الإسلام أرسالاً من الرجال والنساء. وفى سنة إحدى وأربعين ولد
عيد الله بن بشر””'" قاله العتقى ثم إن الله أمر رسوله كيه بأن يصدع بما جاء منه وكان ذلك
بعد ثلاث سئين من النبوة » فبيئا سعد بن أبى وقاص فى نفر يصلون فى شعب من شعاب مكة
فضرب سعد يومئذ رجلا بلحى بعير فشجه فكان أول دم هريق فى الإسلام فلما بادر النبى يك
قومه بالإسلام لم يتبعه قومه ولم يردوا عليسه حتى ذكر آلهتهم وعايهاء قال العتقى: وكان
ذلك فى سنة أريع فلما فعل أجمعوا على خلافه وعداوته إلا من عصم الله وحدب عليه
يعذبونهم ويفتنونهم عن دينهم ومنع الله رسوله وَل بعمه أبى طالب ويينى هاشم غير أبى لهب
وببتى المطلب فرماه الوليد بن المغيرة”''' بالسحر وتبعه قومه على ذلك فنزل فيه:
)1١5( ثقة روى له عدة احاديث
(11) ورد ذكره فى الاستيعاب
(177) هو واقد بن عبد الله عن أبيه عن ابن عمر عن النبى يَلكهّ « لاترجعوا بعدى كفارا»» وعنه شعبة » قال
أبو داود عن أبى الوليد عن شعبة وقال غندر عن شعبة عن واقد بن محمد بن زيد عن أبيه
انظر المزيد فى : خلاصة تذهيب الكمال 154: - .4١5
(158) ورد ذكره قى الاستيعاب لابن عيد البر .
(155) هو أياس بن حرملة ١ ثقة .
(180) هو عمار بن أبى عمار مولى ينى هاشم أبو عدر والكى عن أبى قتادة وأبى هريسرة وابن عباس » وعنه عطاء وناقع
وشعية ومعمر وخلق وثقة . مات فى ولاية خالد القسرى على العراق .
انظر الزيد فى : خلاصة تذهيب الكمال 4لالا
)١51( ورد ذكره فى الطيقات الكبرى لابن سعد
(119) هو عبد الله بن بشر الخثمعى أبو عميرة الكاتب الكوقى عن أبى زرعة بن عدرو وعنه السقيانان وثقة ابن حبان .
(18) هو الوليد بن امغيرة بن عيد الله بن عمرو بن مخزوم أبو عبد شمسى : من قضاة العرب فى الجاهلية ومن
زعماء قريش ومن زنادقهاء « يقال له العدل » لأنه كان عدل قريش كلها ء كانت قريش تكسوا البيت جبيعها ,
والوليد يكسوه وحده ٠ وكان ممن حرم الخمر قى الجاهلية وضرب ابنه هشاماً على شربها وأدرك الإسلام وهو شيخ هرم
قعاداه وقام دعوته » مات ستة 1 ه-/ 1393م
انظر الزيد فى: الكامل ؟/15» تاريخ اليعقوبى 2518 نهاية الأرب 2551/11 رغبة الآمل 214/0 المحبر 111
148