الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
سيرة مُغلطاي
ج١ · ص١٤ · موضع ١٤/١٦٠
هو أبو القاسم وأبو إبراهيم بن عبد الله الذبيجء وذلك أن أياه عبد اللطلب أمر فى منامه بحفر
زمزم -وسميت بذلك لأنها زمت بالتراب أو لزمزمة الماء فيها- فمنعته قريش من ذلك ولم يكن
له من الولد إلا الحارث ويه كان يكنى فنذر لثن ولد له عشرة نفر ثم بلغوا أن يمنعوه لينحرن
أحدهم عند الكعبة لله تعالى» فلما بلغوا ذلك ضرب عليهم القداحم فخرج القدح على عبد الل
وهو أصغر بنيه كذا قال اين إسحاق”" والصواب بنى أمه وإلا فحمزة والعباس كانا أصغر منه
أو هو الحارث وأبو طالب والزبير وعبد الكعبة والمقوم أو يقال هما واحدء وجحل واسمه
المغيرة» والفيداق ويقال وهما واحدء وقثم» ومنهم من أسقطه وضرار وأبو لهب واسمه عبد العزى
وكنى بذلك لجماله» وصار فى الآخرة لماله .
ذكر عماته وق
عماته : عاتكة» وأروى أسلمن وفى ذلك خلاف إلا صفية وأميمة» وبرة وأم حكيم البيضا
فأمرته كاهنة بالحجاز تسمى سجاح» وقيل قطبة أن يضرب عليه وعلى إبل بالقداح فكان
عنه؛ فكان أول من سن الدية مائة» وقيل القلمس وقيل أبو سيارة .
ولا اتنصرف عبدالله من نحر الإبل عرضت له امرأة من بنى أسد اسمها قتيلة»- ويقال رقية
بنت نوفل وتكنى أم قتال» ويقال اسمها فاطمة بنت مرء ويقال ليلى العدوية ويقال امرأة من
تباله»ويقال من خثعم» ويقال كانت يهودية- فقالت لك مثل الإبل التى نحرت عنك وقع عَلَى
الآنءلما رأت النور الذي بين عينيه فأبى وواقعم آمنة الحكرية يوم الاثنين-قال ابن الجزار-
في شعب أبى طالب عند الجمرة الوسطى» فحملت بسيد المرسلين# ذلك الوقت ثم بعد
ذلك تعرض للمرأة فلم تكلمه فسألها فقالت: إنما أردت أن يكون النور الذى بين عينيك فِئ» ٠
(1) هو محمد ين إسحاق بن يسار صاحب المغازى القرشى المطلبى مولاهم أحد الأئمة. روى عن أبيه وأبان بن
عثمان وأبان بن صالم وجعفر الصادق الزهرى وعطاء وناقع ومكحول وخلق . وعنه شعبة ويحى الأنصارى وهما شيوخه
وشريك والحمادان والسفيانان وزياد البكائى وآخرون وثقة ابن معين مرة وضعقه أخرى » وقال ابن الدينى صالح
وسط. وقال أحمد : حسن الحديث . وقال الشافعى : من أراد أن يتبحر فى اللغازى فهو عيال على محمد بن إسحاق»
وأكثر ما عيب به التدئيس مات سنة ١6١ ه وقيل سنة 16١ .
انظر المزيد في : إرشاد الأريب 3/5 ء تاريخ بغداد 14/١ » تذكرة الحفاظ 1977/1 ١ تهذيب التهذيب 78/5 »
شذرات الذهب 1١/1١ العبر 515/1 ء لسان الميزان 587/1 » ميزان الاعتدال 478/8 وفيات الأعيان 189/١
145