الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
سيرة مُغلطاي
ج١ · ص١٠٣ · موضع ١٠٣/١٦٠
ناض 0
النبى يك فى دار رملة فقدم فيهم عشرة من رؤسائهم منهم عطارد”'"'" والزبرقان”'' وقيس بن
عاصم'”'" والأقرع بن حايس"""» فتادوا اخرج إلينا يا محمد» فأنزل الله تعالى:
( إِوَآَنَّذِينَ يْتَاكُوتَكَمِن وَرَآءِ آَلْحْجُرَتِ © *" الآية. ثم أرسل الوليد بن عقبة إلى
بنى المصطلق يصدقهم» فخرجوا يتلقونه فرحًا به وكانوا قد أسلمواء فلما رآهم ولى راجعا وأخبر
عمرو فى مستهل صفر يدعوهم إلى الإسلام؛ فرقعوا بالصحيفة أسفل دلوهم وأبوا أن يجيبوا
(14) هو عطارد بين حاجب بن زرارة التميمى خطيب من سراة بنى تميمء قيل وفد على كسرى فى الجاهلية
وطلب منه قوس أبيه؛ فردها عليه وكساه حله ديباج. ولا ظهر الإسلام وفد على النبى في فكان خطيبه؛ واستعمله
على صدقات بنى تميم وارتد بعد وفاة النبى ف وتبع سجاح ثم عاد إلى الإسلام مات سنة «اها:4ام.
انظر الزيد فى" البيان والتييين ١/8/اك2 الآمدى 744
(10*) هو الزيرقان بن يدر التعيمي السعدى صحابى» من رؤساء قومهء قيل اسمه الحصين ولقب بالزبرقان (وهو
من أسعاء القمر » لحسن وجهه. ولاه رسول الله ينه صدقات قومه فثبت إلى زمن عصرء وكفَ بصره فى آخر عبره
وتوفى قى أيام معاوية سنة ه4ه/575م. وكان فصيحًا شاعراء فيه جفاء الأعراب.
انظر المزيد فى: الإصابة ١/47ه» الآمدى 118ء ذيل المذيل 28 جمهرة الأنساب »5١8 خزانة البغدادى
11م الجمحى 47
(<1م) هو قيس بن عاصم بن سنان التقرى السعدى التميمى أبو على؛ أحد أمراء العرب وعقلائهم والموصوفين
بالحلم والشجاعة فيهم. كان شاعرًا اشتهر وسادة الجاهلية وهو ممن حرم على نفسه الخمر فيهاء ووقد على النبى لك
فى وفد تميم ستة 4ه فأسلم. وقال التبى # لما رآه: هذا سيد أهل الوبر» واستعمله على صدقات قومه ثم نزل البصرة
فى أواخر أيامه وتوقى بها ستة ١اه/140م.
انظر الزيد قى: إمتاع الإسماع 2484/1 رغبة الآمل 21١/7 معجم الشعراء 714 حسن الصحابة 374 خزانة
البغدادى #/54-41ء وة٠هء مجمع الزوائد 2404/4 المحبر 2348-1174 التبريزى 38/4 مجالس ثعلب 85.
(19) هو الأقرع بن حايس بن عقال المجاشعى الدارمى التميمى صحابى من سادات العرب فى الجاهلية» قدم
على رسول الله يك فى وفد من بتى دارم (من تميم) فاسلموا وشهد حنينا وفتح مكة والطائف وسكن المدينة وكان من
الؤلفة قلويهم» ورحل إلى دومة الجندل» فى خلافة أبى بكر وكان مع خالد ين الوليد فى أكثر وقائمه حتى اليمامة
واستشهد بالجوزجان سنة ١7ه/1601م. ومن المؤرخين من يرى أن اسمه فراس وأن الأقرع لقب لهء لقرع كان برأسه
وكان حكمًا فى الجاهلية.
انظر المزيد فى: تهذيب ابن عساكر ١81/8 ذيل المذيل الا خزانة البقدادى */ 23141 عيون الأثر 500/8.
(18) سوره الحجرات الآية 4.
(815) سورة الحجرات الآية: 5.
(700) ورد ذكره فى الطبقات لابن سعد.
1٠.١