المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

سيرة ابن إسحاق المسماة بـ: المبتدأ والمبعث والمغازي

ابن إسحاق · ج١ · ص٢٢١ · موضع ٢٢١/٣٩٦

« امشوا واصيروا على الهتكم أن هذا لشيء يراد . ما سمعنا بهذا في المئة الآخرة , أن هذا الا اختلاق . أ أنزل عتيه الذكر من بيننا ؟ بل هم في شك من ذكري . بل لما يذوقوا عذاب » (1) . وكان ممشاهم الى ادي طالب لما لقوا من عمر . وسمعوا منه (2) . -(118)- 325) فا أحمد , نا يونس ء عن محمد بن اسحاق » قال : فلما راى رسول الله صلى الله عليه وسلم تكذيبهم بالحق » قال : « لقد دعوت قومي الى أمر ما اشتططت في القول ». فقال عمه : «اجل ‎٠‏ ‏لم تشتط» .فقال رسول الله صكى الله غليه وسلم عند ذلك ء واعجبه قول عمه:يا عمء بك علي كرامة , ويدك عندي ححمسنة . ولست أجد الدوم ما اجزيك به » غدر آني اسئلك كامة واحدة تحل لي بها الشفاعة عند ربي : أن ثقول لا أله الا الله وحده لا شريك له ,» تصيب دها الكرامة عند الممات . فقد حيل بينك وبين الدنيا . وتنزل بكلمتك هذه الشرف الأعلى في الآخرة » . فقال له عمه : « وا يابنآخيءلولاآن ترى قريش انما ذعرني الجزع » وتعهدك بعدي سبة تكون عليك وعلى بني ابيك غضاضة لقلت الذي تقول , واقررت بها عينك » لما ارى من شدة وجدك ونصحك لي ». ثم أن ابا طالب دعا بني عبد المطلب + فقال: انكم لن تزالوا بخير ما سمعتم قول محمد واتبعتم امره . فاتبعوه وصدقوه قرشدوا ». فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك : « تامرهم بالنصيحة وتدعها لنفسك ؟ » فقال له عمه : ,أجل لو سالتني هذه الكلمة واناصحيح لها لاتبعتك على الذي تقول . ولكني أكره الجزع عند الموت . وترى قريش اني أخذتها عند الموت وتركتها وأنا صحيح » . فانزل اك تعالى : « انك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يثساء وهو أعلم بالمهتدين » (3) . (:) القران : سورة صاد : 6/38 - 8 2( ابن هشام ‎٠‏ ص : 277 -. 278 (3) القران : سورة القصص , 56/28 - 221ه.

الكتاب الثاني