المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

سيرة ابن إسحاق المسماة بـ: المبتدأ والمبعث والمغازي

ابن إسحاق · ج١ · ص١٣٥ · موضع ١٣٥/٣٩٦

باب مانتال أصاحاب رسئُول الله صلى إللته عتلتيئه وسلتم من البلاء والجهد 9 ثم أن قريشا مشوا الى أبى طالب ذارة اخرى » فكلموه وقالوا: « ما نحن » يا أبا طالب » وان كنت فينا ذا منزلة بسنك وشرفك وموضعك ‎٠‏ ‏بتاركي ابن أخيك على هذا » حتى نهلكه (1) أو يكف عنا ما قد أظصر بيننا من شتم آلهتنا » وسب آبائنا » وعيب -(61) ديننا » فان شئت فاجمع لحربنا . وان شئت فدع ‎٠‏ فقد اعذرنا اليك وطلبنا التخلص من حربك وعداوتك . فكل ما نظن أن ذلك مخلص ء فانظر في أمرك » ثم اقض الينا قضاءك » 2 . 0) قال : نا أحمد ء. نا يونس , عن ابن اسماق . قال : حدثني يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس ء انه حدث أن قريشا حين قالت لابي طالب هذه المقالة » بعث الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ء فقال له : « يا بن أخي ء, ان القوم جاؤوني فقالوا كذا وكذا - للذي قالوا له واذنوني قبل الحرب . فابق علي وعلى نفسك . ولا تحملني من الأمر ما لا أطيق انا ولا أنت . واكفف عن قومك ما يكرهون من قولك هذا الذي فرق بيننا وبينهم ». فظن رسول الل صلى الله عليه وسلم أنه قد بدا لعمه بداء , وأئه خاذله ومسلمه . وضعف عن نصرته والقيام معه . فقال رسول الله صلى الك عليه وسلم : « يا عم , لو وضعت الشمس في يميني والقمر في يساري , ما تركت الامر حستى يظهره الله » او أهلك في طلبه ». شم استعير رسول الله صلى الله عليه وسلم ء فبكى . فلما ولى ء قال له حين رأى ما يلغ الأمر برسول الله (:) بالاصل هنا نهاكه ولاكن نفس العبارة وردت في الفقرة هوه بعده على لسان شرعي قريش وفيها : « حتى نهلكك أ تهلكنا - (2) اين فشام . ص 168 -135-

الكتاب الثاني