الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
سيرة ابن إسحاق المسماة بـ: المبتدأ والمبعث والمغازي
ابن إسحاق · ج١ · ص١٠ · موضع ١٠/٣٩٦
6) حدثنا أحمد بن عبد الحجبارء قال : نا يونس بن بكير 2
عن ابن اسحاق قال : وكان عبد المطلب بن هاشم ء فيما يذكرون »
قد نذر حين لقي من قريش عتد حفر زمزم ها لقي : لثن ولد
له عشرة نفر ثم يلغوا معه حتى يمنعوه ء لينحرن آحدهم اله عزوجل
عند الكعبة . فلما توافى بنوه عشرة : الحارث ٠ والزييرء وحجل »
وضرارء والمقوم ء وأبولهب » والعياس ء وحمزة ء وأيوطالب » وعيد
الله » وعرف انهم سيمنعونه » جمعهم ثم أخيرهم بنذره الذي نثر »
ودعاهم الى الوفاء لله بذنك . فأطاعوا ه » وقالوا له : « كيف تصتع ؟ » فقال:
«يأخذ كل رجل منكم قدحا ء فيكتي فيه اسمه » ثم تأتوني. فنعلوا »
شم أتوه. فدخل بهم على هبل في جوف الكعبة . وكان هيبل عظيم
أصنام قريش بمكة » وكان على يئر في جوف الكعبة . وكانت تلك
البئر التي يجمسع فيها ما يهدى للكعية . وكان عند هبل ( 3ربٍ »
سبعة أقداح . في كل قدح منها كتاب . قدجح فيه العقل . اذا
اختلفوا قي العقل من يحمله منهم » ضريوا بانقداح انسبعة » وقيما
قدح العقل . فعلى من خرج ٠ حمله » وقدح قيه « نعم » , للأمر.
اذا ارادوه فسرب يه في الفداحج . فان خرج قدح نعم . عمنوا
به. وقدح فيه « لا » . فانا ارادوا أمراء ضريوا بيه في القداح.
فاذا خرج ذلك القدح ء لم يفعاوا ذلك الأمر . وقدح فيه « منكم »,
وقدح فيه «غيركمه » وقدح فيه مملصق»» وقدح فيه « المياء » :
فاذا ارادوا أن يحفروا للماء ضريوا بالقداح ء وفيها ذلك م فحيثما
خرج عملوا يه . وكانوا اذا آرادوا أن يختتفنوا غلاما » أو ينكحوا
منكحا ء أو يدفنوا ميتا ء أو شكوا في نسب أحد منهم » ذهبوا به
الى هبل وذهبوا معهم بجزور ومائة درهم الى صاحصية () القداح
:) كذا بالاصل , لعله : «صاحب» كما يقتضيه السياق
- 10 -