الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
زهرة الخمائل على الشمائل
الجلال السيوطي · ج١ · ص٦٧ · موضع ٦٧/١٢٨
1ع «قالت رأيت النبى عَهِ وعليه أسمال مُلِين
«أسْمَال مُلييين 70" "2 قال فى النهاية.: الأسفال : جمع سمل وهو الكل من
الثياب . و «المليّة) تصغير لاه وهى : الإزار .
المِرّط بكسر فسكون هو الكساء©"© ,
وعن الشعبى عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه :
51 ] أن النبى 0 : «دلبس جُبّةَ روميّة ضيّقة ١ لكمين )20
هذا كان فى السفر . :
باب
:1 7 1 1 00
ما جاء فى عيش رسول الله عَنله
)٠١7( من إضافة الصفة إلى الموصوف والأصل مُلَيّنَان سملان . والمراد بالجمع ما فوق الواحد ليطابق
التثنية ومفرده : سّمَل بفتحتين يقال ثوب سمل إذا كان تََلَقَا باليا . ويقال ثوب أسمال إذا كانت الخلوقة
فيه كله . فالجمع إشارة إلى أن كل جزء منه خلق حتى كأنه صار قطعا . ومُليّعين تثنية مُليّة بتشديد الياء
تصغير مُلاءة بالضم والمد . قيل الإزاروقيل : المِلحَمَة ويصدق بكل منبما قول القامؤس : هى. كل ثوب
)٠١4( كساءٍ طويل واسع من خز أو صوف أو شعر أو كتان يؤتزر به .
)٠١6( ف رواية البخارى : أنها كانت من صوف وكأن ذلك كان فى سفر والجبة ثوبان بينهما قطن إله
أن تكون من صوف فقد تكون غير محشوة . ( رومية ) : وفى أكثر الروايات بالصحيحين وغيرهما جبة
(شامية) . ولا منافاة بينبما ؛للأن الشام كانت من عمالة قيصر ملك الروم .
لاك