الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
زهرة الخمائل على الشمائل
الجلال السيوطي · ج١ · ص٦٦ · موضع ٦٦/١٢٨
وظن من لا علم عنده أنه بدعة . ولهس ا ظن
وعن أنس بن مالك :
[ ] «أن النبى َيه خرج وهو متكىء على أسامة بن زيد عليه لوبٌ
قطرى قد توشح به وصلى بهم»
ثوب قِطْرى ( بقاف مكسورة وطاء مهملة ساكنة وراء وياء النسب .
قال فى النهاية هو حُلَل جياد تحمل من قبَل البحرين .
وقال الأزهرى : فى أعراض البحرين قرية يقال لها : قَظَر بفتح القاف
والطاء » وأحسب الثياب القطرية نسيت إليهبا'ء فكسروا القاف وخففوا .
وعن قتادة عن أنس بن مالك قال :
٠١ [ ] وكان أحب الثياب إلى رسول الله َيه يلبسه «الجيرة» .
عن أى رمثة ( بكسر الراء وسكون الم ثم مثلثة ) سمه رفاعة » وقيل :
سرى » وقيل : حبان » وقيل : حبيب عن جَدتيْه : ( دُحَيْبة » وعُلئية )09
بإهمال الدال والحاء » والعين » وبعد المَكَنْاةٍ التحتية فيبما باء موحدة » وها 7
بلفظ المصغر ورأيت الأولى بخط من يوثق به بفتحة فوق الدال وكسرة تحت
الخاء .
: تتخذ من كتان أو قطن مخططة بمخطوط حمر ء وربما كانت بزرق أو خضر . قال القرطنى )1١١(
. سميت حيرة ؛ لأنها تحبر أى تزين والتحبير : التحسين
, قال المناوى : إنما كانت أحب إليِه للينها وموافقتها لجسده الشريف ؛ فإنه كان على غاية من النعومة
واللين ونحو المخشن يؤذيه .
(؟١٠) كنذا وقع فى نسخ الشمائل والصواب عن جديته : ذُحَيْبّة وصفيّة بنتى «عليبة» وهكذا ذكره
المؤلف على الصواب فى جامعه وابن منده وابن سعد فى الطبقات .
55