الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
زهرة الخمائل على الشمائل
الجلال السيوطي · ج١ · ص٥٣ · موضع ٥٣/١٢٨
قال : وما قاله فى « باب الم » هو الصواب الموافق لقول غيره من أهل
اللغة . 1
قال : وقد وقع فى رواية المصنف :
«فوق الجُمة ودون الوفرة)9" .
وهو مخالف لرواية ألى داود » فإنه قال فيها :
[»] «فوق الوّفرة , ودون الجُمّة»
وكذا فى رواية ابن ماجة"©
والمذكور من روايتهما هو الموافق لقول أهل اللغة إلا على امجمل الذى تأول
عليه رواية المصينف .
وذلك أنه قد يراد بقوله : « دوك ) بالنسبة إلى الكثرة والقلة 3
وقد يراد بالنسبة إلى مَحَل وصول الشعر .
ورواية المصنف محمولة على هذا التأويل » أى أن شعره كان فوق الجّمّة .
أى ( أرفع فى امحل ) .
فعلى هذا يكون شعره (لِمّة) وهو ما بين الوّفرة والجّمّة .
وتكون رواية أنى داود وابن ماجة معناها +
كان شعره فوق الوفرة : أى أكبر من الوفرة » ودؤن الجّمة . أى ( فى
الكثرة ) .
ست هى من الإنسان مجتمع شعر ناصيته . وما ترامى من شعر الرأس على امتكبين . والَلمّة (باللام المشددة
المكسورة والمم المشددة المفتوحة) : شعر الرأس المجاور شحمة الأذن . .
والوفرة : الشعر المجتمع على الرأس » أو ما جاوز شحمة الأذن ( المعجم الوسيط ) (فائدة) إن كان
الشعر يصل إل المنكبين فهو : الجمّة . فإن كان يصل إلى شحمة الأذن فهو الوّفرة . فإن طال الأذن ولم
يبلغ الكتفين فهو الّلمة .
(14) رواه الترمذى فى اللباس ( باب ما جاء فى الجمة واتخاذ الشعر) 588/7 .
+-للاع أنظر ابن ماجه ( كتاب اللباس) باب اتخاذ الجمة والنوائب حديث : 2350/9758
اين