الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
زهرة الخمائل على الشمائل
الجلال السيوطي · ج١ · ص٣٢ · موضع ٣٢/١٢٨
7
2)
"١ [ ] «أقنى العرنين»
هو السائل الأنف المرتفع وسطّه يحسبه من لم يتأمله أشم' '' . وهو الطويل
[ ؟*] وضليع الفم»
قال فى النهاية : أى عَظِيمَهُ .
وقيل : وَاميعْهِ .
والعرب تحمد عِظم الفم » وتذم صغره””*)
وِعُوِرضَ هذا بما فى حديث أم معبد :.«أزج أقرن» .
وجمع بينبما بأنه بحسب ما كان يبدو للناظر من بعد » أو بغير تأمل . وأما القريب المتأمل » فينصر
بين حاجبيه فاصلا دقيقا » فهو أبلج فى الواقع » أقرن بحسب ما يبدو للناظر إذا كان بعيدا أو من غير
تامل . 5
قال الأنطاكى وغيره : والعرب تستملح «البلج» . والعجم 9القرن» . ونظر العرب أدق » وطبعهم
أرق ٠
قال فى جمع الوسائل : فكأنه جمع بين لطافة العربء وظرافة ااعجم َه .
(40) وف رواية : «أقنى الأنف» وهما بمعنى واحد . والقّنى : طول الأنف ودقة أرنبته وحدب فى
وسطه ؛ فليس بأقطس ولا بأشم . .
(41) الشمم : ارتفاع قصبة الأنف فى استواء .
(؟4) والضليع فى الأصل الذى عظمت أضلاعه فانسع جنباه ثم استعمل فى موضع العظع وإن /
يكن ثم أضلاع » وفيه إماء إلى الفصاحة والبلاغة .
وقيل : «ضليع الفمء كناية عن كال الفصاحة » وتمام البلاغة . وقيل : معنى وضليع الفم؛ : عظم
الأسنان شديدها.
ين
بي سس للم