الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
زهرة الخمائل على الشمائل
الجلال السيوطي · ج١ · ص٢٥ · موضع ٢٥/١٢٨
عن أنس بن مالك قال :
[7] «كان رسول الله عَيلله رَبْعَة» .
والتأنيث باعتبار النفس .
يقال : رجل رَبْعَةا» وامرأة رَبْعة .
وقد فسره فى الحديث بقوله :
«ليس بالطّويل ولا بِالْقَصير» .
فى الزهريات للذهللى : من حديث ألى هريرة بسند حسن :
71 «كان رَبْعَةً » وهو إلى الطُولٍ أقرب» .
وفى تاريخ ابن ألى خيثئمة من حديث عائشة :
ول يكن أحلدٌ يُماشيه من الناس يُنْسَبُ إلى الطول إلا طاله رسول الله
عه » وربما اكتتقدا* '2 الرّجُلانِ الطويلان فيطوهما » فإذا فارقاه تُسينًا إلى
الطول » ونسب رسول الله عه الله إلى « ارّْعَة» .
[5] «أسمرٌ اللون» .
قال الحافظ أبو الفضل العراق : هذه اللفظة انفرد بها حميد عن أنر 7" .
ورواه غوره من الرواة عنه بلفظ :
٠١ [ ,أزْهَرٌ اللون,<'".
(15) اكتيفه : أى أحاط به عه .
)٠١( رواه.الترمذى ف اللباس . باب ما جاء فى الججمّة واتخاذ الشّعر وقال : حديث أنس حديث حسن
صحيح غريب من هذا الوجه من حديث حميد 788/9 305 . 1
(91) البخارى فى كتاب بدء الخلق . باب صفة النبى 591/5 . وأحمد فى المسند بلفظ «أزهر»
0/7 . والببيقى فى دلائل النبوة باب صفة لون رسول الله عَيه بلفظ «أزهره 507/١ .
>”