الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
زهرة الخمائل على الشمائل
الجلال السيوطي · ج١ · ص٢١ · موضع ٢١/١٢٨
باب صفة النبى َي
هل تدخل الأحاديث التى فيها صفة النبى عه فى قسم المرفوع ؟
قال الحافظ7* أبو الفضل بن حجر :
الأحاديث التى فيها «صيفة ) النبى 2 داخلة فى قسم «المرفوع»
بالاتفاق » مع أنها ليست ت قولا له مه . ولا فلا ولا تقريراة .
ها موضوع علم الحديث ؟
وإلى هذا أشار العلامة شمس الدين الكرمافى حيث قال : اعلم أن علم
الحديث مَوْضْوعُُ هو : ذات الرسول عَيّْه من حيث إنه رسول الله َه .
وما حَدُّه ؟
وَحَدَّه هو : علم يُعرف به أقوال الرسول مُه » وأفعاله وأحواله .
وما غايته ؟ 1
وغايته : هو الفوز بسعادة الدارين ٠.
وصف قَذَه عليه :
عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال :.
(0) من ألقاب المحدئين » فلقد وضع علماء الحديث لكل من عمل فى الحديث لقها يحسنب نوع عمل ٠
ودرجة إتقانه ٠ وعلو رُئبته ومن تلك الألقاب : الحافظ : وهو الذى أحاط بما لا يقل عن مائة ألف
حديث مَنْنَا وسندا .
(5) يراد بالتقرير ما فعله أحد الصحابة أمام الرسول َه » فأقره » ولم ينبه عنه .
ا يراد بالصفات : أقوال الصحابة فى وصف الرسول ييه » ووصف الحالات التى يمر بها » وتعد
أقوال الصحابة هذه فى وصف الرسول عه من الحديث المرفوع وهو : ما أضيف إلى النبى عَيله من
قول » أو فعل » أو تقرير .
لض