الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
رد شبهات حول عصمة النبى ﷺ
عماد السيد محمد إسماعيل الشربينى · ج١ · ص٤٣ · موضع ٤٤/٨٠٨
فعن أم المؤمنين عائشة ﵄ (١) قالت: "نهى رسول الله ﷺ عن الوصال رحمة لهم، فقالوا: إنك تواصل. قال: إنى لست كهيئتكم، إنى يطعمنى ربى ويسقينى" (٢) .
٢- ومنها قصة اتخاذه ﷺ خاتمًا من ذهب حيث اتخذ الناس خواتيم كذلك، فطرحه النبى ﷺ، فطرح الناس خواتيمهم.
فعن عبد الله بن عمر ﵄ (٣) قال: "اتخذ رسول الله ﷺ خاتمًا من ذهب، فاتخذ الناس خواتيم من ذهب، فقال النبى ﷺ: "إنى اتخذت خاتمًا من ذهب، فنبذه، وقال: "إنى لن ألبسه أبدًا" فنبذ الناس خواتيمهم" (٤) .
_________
(١) لها ترجمة فى: تذكرة الحفاظ ١/٢٧ رقم ١٢، وتاريخ الصحابة ص٢٠١ رقم ١٠٧٢، وأسد الغابة ٧/١٨٦ رقم ٧٠٩٣، والاستيعاب ٤/١٨٨١ رقم ٣٤٧٦، والإصابة ٨/١٦ رقم ١١٤٦١.
(٢) أخرجه البخارى (بشرح فتح البارى) كتاب الصوم، باب الوصال ٤/٢٣٨ رقم ١٩٦٤، ومسلم (بشرح النووى) كتاب الصيام، باب النهى عن الوصال فى الصوم ٤/٢٢٩ رقم ١١٠٥.
(٣) صحابى جليل له ترجمة فى: أسد الغابة ٣/٣٣٦ رقم ٣٠٨٢، والاستيعاب ٣/٣٤٠ رقم ١٦٣٠، ومشاهير علماء الأمصار ص٢٣ رقم ٥٥، والإصابة ٢/٣٤٧ رقم ٤٨٥٢.
(٤) أخرجه البخارى (بشرح فتح البارى) فى عدة أماكن منها كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة، باب الاقتداء بأفعال النبى ﷺ ١٣/٢٨٨ رقم ٧٢٩٨، ومسلم (بشرح النووى) كتاب اللباس والزينة، باب تحريم الذهب على الرجال ٧/٣١٥ رقم ٢٠٩١.